Supplement to the Dazangjing, Electronic version, No. 135 蒲室集 大藏经補编数位版, No. 135 蒲室集 笑隐大訢著 Electronic Version by CBETA XML TEI P5 correctionsorig correctionsCBETA correctionsCBETA.shin correctionsCBETA.maha correctionsCBETA.ting correctionsCBETA.poyung 15卷 B.24.135 中华电子佛典协会 (CBETA)
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 2024-05-13 12:37:30 +0800 Supplement to the Dazangjing 大藏经補编 蒲室集

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天地之相感而文生焉气神周 流物象变化而不可穷已者亦 由文章之出乎人者矣故夫以 高下厚薄夷险肥硗荒易之地 以通乎风雨雷霆霜露之用摩 荡聚散消息起伏各因其所在 而发焉千态万状之迹其可涯 哉是故必有聪明特达之材而 充其周普融摄之识观乎天人 古今之变以达其浩博精要之 理而後足以为文也嗟乎尟矣 彼侷促于呫毕之间每不足以 得之而妙契心要于形骸之外 者庶幾言之无碍执之而无方 以纵横出入于当时者乎南昌 欣公早有得于其宗精神所及 六艺百家殆不足学也故其说 法之馀肆笔为文莫之能御以 予所知自其先师北涧简公物 初观公晦機熙公相继坐大道 场开示其法然皆有别集汪洋 纡馀辨博瑰异则欣公之所为 有自来矣我 文皇建大刹于潜邸之旧处特 起欣公居之天纵神明度越前 代取一士而表异之冠乎东南 之丛林其遇合之故尊礼之意 岂凡庸所得窥其万一欣公于 是吸江海于砚席肆风雲于笔 端一圣十年应四方来者之永 则一代人物之交见乎篇章简 什者殆无虚日岂寻常根器之 所能哉予与欣公相知二十年 天历至顺间一再解后京师殆 未暇及兹事归卧山中五六载 方外之士相遭于憺泊时得见 其一二已不勝其惊喜高上人 久从公游不鄙予之衰朽而来 过焉乃尽得所为蒲室集者数 巨帙惜予有子夏丘明之疾危 坐虚室使善读书者琅然诵之 如洞庭之野众乐幷作铿宏轩 昂蛟龙起跃物怪屛之沉冥发 兴至于名教节義则感厉奋激 老于文学者不能过也何其快 哉何其快哉岂期寂寥迟暮之 馀而有此获也故题其编末而 归之

至元四年岁在戊寅四月 八日蜀群虞集鈫

 疏目录蒲室集 疏 仰山虚谷和尙住径山江湖疏 东屿和尙住灵隐行宣政院疏 雲外和尙再住天童疏 濑翁和尙住净慈诸山疏 湛堂法师住上竺江湖疏 元叟和尙住径山诸山疏 竺田和尙住灵隐集庆诸山疏 真如庵迁住下竺行院疏 灵石和尙住净慈行院疏 如一溪住宝林行院疏 润王冈住演福教寺江湖疏 璨无瑕住上虞南塔杭诸山疏 秀枯木住四明大慈诸山疏 存古镜住象山太平行院疏 兰首座住南浔祇园杭诸山疏 圆方外住義兴善权杭诸山疏 凯南叟住车塘廣福教寺诸山疏 南叟住廣福三宗诸山疏 畅文溪住象山蓬来杭诸山山门二疏 義首座住四明妙智诸山疏 进铁辟住婺州天寧江湖疏 冰罗源住温州净杜诸山疏 当湖新建福源寺请林平山开山杭诸山疏 悦□□住普福教寺诸山疏 竺源和尙住昆山荐严杭诸山疏 孙□□住上虞资圣寺杭诸山疏 笵准堂住台州法轮诸山疏 灵一源住凤山资福杭诸山疏 有子有住本觉杭诸山疏 王蓝田住庐山栖贤杭诸山疏 竺田住圆通杭诸山疏 枫桥泰天与迁龙兴天寧杭诸山疏 瑛石室住昌国隆教杭诸山疏 径山首座照了堂住龙兴旌忠杭诸山疏 了堂住旌忠山门疏 净慈首座古镜堂住天目大觉诸山疏 颖中山住天平杭诸山疏 瑞少昙住光严行院疏 唯一巖住安吉常乐院疏 报国寧晋翁住天封诸山疏 能仁逸日休迁保寧诸山 周南翁住集庆能仁总管府疏 芜湖吉祥香东陵住淸凉江湖疏 渊万宗住龙山山门疏 茂古林住江心行院疏 愚如庵住仰山行院疏 恩断江住开元行院疏 诚古心住仰山杭诸山疏 悦南楚住妙果 □□□住显慈杭诸山疏 仙竺堂住兴善 来竺源住翠巖行院疏 鄹东山住江阴悟空行院疏 明雪窗住圆觉江湖疏 定空山住瑞光 观远山住四明佛巖江湖疏 宣无言住凤山资福行院疏 如一溪住浙江万寿江湖疏 卯无文住高豪 洁莹中住台州澄心诸山疏 玉蕴中住道吾杭诸山疏 泽元泉住昌国普慈诸山疏 珍叔蕴住象山等慈江湖疏 芝 住四明 珠龙渊住碧雲行院疏 全衡山住净杜杭诸山疏 楷不模住越之延庆杭诸疏 宣政院 奏改中天竺为天历万寿永祚禅 寺请如一溪住持疏 昙芳和尙住径山集庆诸山疏 了即休住金山集庆诸山疏 依无住住台州庆善杭诸山疏 逸休耕住越之天花寺疏 疏 西竺僧荆门建寺化佛殿疏 帝师殿化供具疏 净慈寺钟经二楼化疏 净慈寺化五色猿千佛阁疏 化夏供疏 台州护圣寺僧刺血书法花经化藏经疏 高丽惠因寺化修造疏 长桥寺化修造疏 径山圆鉴庵化田疏 常州崇勝寺化修造疏 钟山修造化疏 庐山东林寺化疏 中天竺修造化疏 虎跎寺素祖师象化疏 蜀僧琦老化藏经归蜀疏 奉 敕重修百丈淸规疏语 圣节启散二疏 祈晴 祈雨 祈雪 遣蝗 日食 月食 佛降诞疏 佛成道疏 佛涅槃疏 帝师涅槃疏 达摩忘疏 百丈忘疏 楞严会启散二疏 景命日祝香 圣节祝香 水陆斋疏 奏上 文宗皇帝表 荐佛智师疏 荐受业祖高峰雲和尙疏 荐参请师友疏 荐徒弟行宥知津等疏 荐方外交疏 荐先󸆩陈公疏 孤魂榜 蒲室集 豫章 释 大訢 笑隐 疏一疏 仰山虚谷和尙住径山江湖疏仰山虚谷和尙住径山江湖疏

海上巨禅藂唯五径坞称最位天下师表之尊旌室 门极品之贵沦胥不竞若夷其高皇皇我祖克有成 规藐焉于兹未知攸叙若蹈焚溺冈不恫心共唯某 德重山林名高当世猗顿失富王公屈尊而化被荆 楚三十年吴人谓楚不宜私我善知识以大方五聘 犹不就天道有待若留师以重径坞非以径坞重师 也僶勉早夜庶幾作兴以艺掩众众或不服以德辅 时时可自化故众自虽紊提纲不烦工不自用从绳 则正视今犹昔道不远人久伫虚心式瞻至止

 东屿和尙住灵隐行宜政院疏东屿和尙住灵隐行宜政院疏

推诚护教有如金城汤池倡道提纲要若银山铁壁 我既不忘灵山记莂师其阐扬少室宗风某行介而 和言蕳而要永明之书百卷异曲同工松源之道四 传一丝九鼎阳乌东陞阴霾解驳天柱中立狂澜障 回愿闻玉应金春以警鲸瘖鼍寂二十四考中书之 贵孰儗淸高千五百人知识之尊式瞻光彩法轮三 转 天子万年

 雲外和尙再住天童诸山疏雲外和尙再住天童诸山疏

大阳传法立孤犹婴臼之难辩才出山归者如岐邠 之众信知在德不在力孰不有祖而有宗唯兹藐然 是可忍也某气养冲澹语出浑成胸次廓其町畦高 风激彼贪懦长空一碧煌煌东方之启明诸峰四围 凛凛雪山之太白自有神龙诃护不为尺蠖求伸世 路多歧可以南可以北简书相恤式如玉式如金更 始重盟益敦旧好

 濑翁和尙住净慈诸山疏濑翁和尙住净慈诸山疏

宝掌自五天飞锡爰止中峰永明由冷泉开山复迁 南宕信行道各有其地岂至人居无定方某辩博通 宗材全兼济眼空一代前无睦州雲门书成万言自 任器之潜子此行适其时也众望亦已久如归欤故 丘我翁之田秋矣瞻彼乔木先人之庐在焉擧其宏 纲修我邻好

 湛堂法师住上竺江湖疏湛堂法师住上竺江湖疏

辩才文捷愚可别其是非四明孤山智莫窥其深浅 故为学在愼乎心術而立言以定其师承某辩折千 人识高前古译经赴召比较书天禄石渠负笈来归 如授业河汾伊洛不有宗门之贵孰旌师法之尊山 之泰华水之黄河已臻其极兽有麒麟鸟有鸑鷟共 睹其祥非唯冠冕诸宗庶以鼓吹一代道之行矣其 在兹乎果日出而晓霞升文明先兆玄雲作而时雨 降法施普霑公母谦让再三吾以贾勇十倍

 元叟和尙住径山杭诸山疏元叟和尙住径山杭诸山疏

匡徒行道列祖宏规道迹深居古德风致唯时止时 行之必当岂或出或处之无心某道重丘山词欣江 汉潜子折衝百氏确论无私妙喜力诋权臣刚气不 屈顾问犹怀北缺栖迟且爱西丘匪五峰之命有加 而四众之望颙若干年象教固资众力扶持一代龙 门合让老师独步联翩同列望拜下尘

 竺田和尙住灵隐金陵诸山疏竺田和尙住灵隐金陵诸山疏有序

至顺三年三月前圆通竺田和尙来诸山士庶迎 归锺山度夏复请普说示尊其道六月杭人以灵 隐来聘我等虽各怀恋慕而不敢留不以私废公 也于是相率往饯之而致词曰

在宗仁庙莫起讷公于圆通厥後孝宗特召拙庵于 灵隐虽出处各欲行志而抑扬皆足扶宗及观我师 度越前古声飞𮯱陛何天竺莫挽其高风名跃金瓯 若鹫岭有待于今日某语空众妙機透重玄宗姓俱 高与临济同出邢氏师资宿契唤雪峰万福曾郞话 行江西三十年增高庐阜幾千仞道闢亍奥与日月 而争光宗会其元犹河汉而无极方喜金陵之会遽 为钱唐而归与其领徒勘验诸方曷若據室大弘法 施南山之南北山之北缵承祖父兄箕裘一乘非一 三乘非三扫空经律论露布如佛出现大众霑恩

 如庵法师住下竺教寺行院疏如庵法师住下竺教寺行院疏

奉 纶旨以护教简自 宸衷擢正士以匡宗探彼 舆论唯激浊扬淸之必当庶拔茅连茹而彙征某持 道坚刚宅心虚静鼓吹三藏居然大雅之音秕糠九 流廓尔太虚之量岂久泥解空惠行之故武合思振 唐标隋观之遗规四众欢呼敦万壑之雷动一乘极 倡肆九河之澜翻夙夜唯寅祈天永命

 灵石和尙住净慈行院疏灵石和尙住净慈行院疏

永明之道始自天台国师南泉之门独推赵州古佛 如此耆年宿衲不愧古德丛林某大法元龟宗门硕 匠蟠胸五千卷臞然身不勝衣住山六十年允矣囊 无馀蓄亦足励彼薄俗孰能挽其高风誓将一室之 栖迟奈尔千众之围绕倚巖枯木谁知天泽淋漓儗 雪乔松益见岁寒节操唯进退之有礼顾出处之无 恒用我者东周乎岂繫瓜而不食瞿铄哉是翁也如 據鞍而请行力任单提倾诚三祝

 如一溪住宝林行院疏如一溪住宝林行院疏

山华涧水总是淸净法身处穴魔宫不异兜率内院 以大士深宏愿力而吾师尙忍安眠某道德在躬光 华著外理即事事即理日用等空劫无差言顾行行 顾言说法与契经相合痛扫雕镌之弊力排奔竞之 风荷囊厌闹市红尘飞锡爱乱雲深处碧梧翠竹鸾 鹄停峙想见高标深山大泽龙蛇所居孰窥神变非 世纲可羁者以礼罗而致之朝取一人暮取一人何 多贤也待以国士报以国士非敢望焉期转法轮助 宣 圣化

 润玉冈住演福教寺江湖疏润玉冈住演福教寺江湖疏

大方廣众所以传道比者妄庸杂进而名德愧之往 往遁去以为高使後学失所依归譬之世家外姓争 立长嫡避让当取不取与非所取而取者其过一也 若玉冈法师者德重宗门学探玄要会诸家无异同 说水到沧溟演一音非大小乘霆轰蛰户何自谦抑 以咈舆情况丞相之铨衡至公而使者之疏币交委 时当像季愿见优昙一花日用常行总是般舟三昧 幸回象步以尉鸥盟

 璨无瑕住上虞南塔杭诸山疏璨无瑕住上虞南塔杭诸山疏

淸凉译经岂羡金印如斗通玄造论亲宣王偈贯华 不图像教千年复闻同别二教某纲罗百氏胸次九 流词严周诰殷盘韵勝杭标越彻名实不谬一洗铁 炉步志之嘲体用全彰何待金子师章之喩即长水 见琅琊悟处如圭峰出荷泽源流祖子孙三代機缘 塔上风铃解语渐顿圆一音演说堂前露柱交参的 赴来機相逢勍敌

 秀枯木住四明大慈寺诸山疏秀枯木住四明大慈寺诸山疏

昔而翁却中峰之聘声震怒雷使丛林知师法之尊 重增九鼎宜乎仁者之有後孰谓天道而无知某堕 地骅骝故家龙象耿光焰焰寒巖回枯木之春有阵 堂堂天柱障东南之险久向横行于海上不若归来 兮山中于是伐鼓考钟于以过家上冢妙严季子相 传天上麒麟丞相祠堂忍见草间翁仲异一语以警 大梦庶兹行式尉群情辩河澜翻若决悬水千尺慈 雲天覆何止廣厦万间大整颓纲交修邻好

 存古镜住象山太平寺行院疏存古镜住象山太平寺行院疏

人之贵在闻道闻道在明性而佛之言性大而要故 学佛之徒蕃亍海内大方居众常千百人而难于择 师吾以三名定公选防妍弊也行之期年似有成效 比诸山擧至古镜存公询之舆论名谓得人妙用无 方流传有自风生王尘发扬少室真機影落银河亲 见庐山面目兹焉出世所赖提纲九鼎而悬一丝凛 乎重寄朽索之驭六马愼尔修途期昌乃宗勿负所 望

 兰首座住祇园寺杭诸山疏兰首座住祇园寺杭诸山疏

丛林秋晚方嗟祇树凋零教苑春生谁识杂花富贵 尽说气空馀子愿闻辩折诸师某律合黄钟唱高白 雪理无碍事无碍立处全真心亦如境亦如现行三 昧弹指开毘卢楼阁分身见帝纲山河只今特地开 堂曲为群生出世支遁所交方外负笈以从德雲不 下妙高别峰相见

 圆方外住義兴善权杭诸山疏圆方外住義兴善权杭诸山疏阄中为人所先行院改正再住

同心以济理必顺而入从去物复还事有难而天幸 信行止系于定数而得失出乎无心某介石匪移怀 瑾弗售尝早游于方外况妙协于機先抉骊龙而得 珠非遭其睡射白额而没羽所贵不疑与其道播江 湖孰若化行闾里提振纲宗传付法藏三生善卷山 中重来何晚一舸洞庭波上愿见无由明月一方同 风千里

 演福首座凯南叟住车塘廣福教寺诸山疏演福首座凯南叟住车塘廣福教寺诸山疏

明珠历掌照无遁形洪钟在悬扣斯善应唯兹一代 时教咸观四众機宜所贵为人是名出世某行方而 粹貌瘠而腴语非教嚜非禅语默不及止即定观即 慧止观兼资当如迹混泥涂何得目视霄汉南竺山 中风致与子难忘芙蓉洲上因缘待人重擧鼓勇士 气鼎重宗盟

 凯南叟住廣福三宗江湖疏凯南叟住廣福三宗江湖疏

考室以除风雨作舆而思长途致其用也达人应世 寧不其然匪伊独善贵在同波汩彼昏昏吾寧濯濯 徇物多方其归一辙聿观先德尟不劬躬唯我南叟 讲师寂而恒用辩而恒默夫教始西土裔流中夏乃 判三宗而未始异也若师行律而心禅而匡徒教庠 者皆迹耳盍将会其大同焉何兹江濆一寺蕞尔夸 繫而三宗之士眷眷影从迫之就道尊师道也噫道 德之贵山林之荣尙矣奚以位之崇庳足为蔕芥唯 上承先宗之寄下以尉塞群望而尙克光于祖庭

 大慈畅文溪住象山蓬莱杭州诸山山门二疏大慈畅文溪住象山蓬莱杭州诸山山门二疏

屋老靑山梦断吴雲楚水舟成白日人登方丈蓬莱 飙御冷然风流借甚某渊才泉涌肆辩雲兴神交有 曾郞奯公议论得器之潜予偃鼓夺旌深入老拳毒 手相当得士如一角麟徒能惊俗擧世皆水潦鹤谁 为识真以人事料人难知我希则我贵四海独往买 丝绣作平原君诸公齐盟鸩人岂有羊叔子

道行四方有圆悟之返蜀名高当代而雪峰亦归闽 当如匹夫为百世师孰谓我邦无善知识昙华易见 昼锦非荣某智得无师语空众妙不解答话只识病 以我为隐乎及夫见面比闻名过入也远矣老师避 席弟子成行非蕲化北溟之鶤盖难隐南山之豹溪 边茅屋无端菜葉随流海上神山乘此淸风归去颀 诚法诲属耳跫音

 義首座住四明妙智诸山疏義首座住四明妙智诸山疏

湛卢之剑必淸水淬其锋轮囷之材须大厦展其用 故士之守穷不变信道亦待时而行某有阵堂堂逼 人咄咄脱皮肤独得真实从源委始涉波澜还国师 犀牛儿气劘深垒会百丈下堂句贫无卓锥十年古 寺间房一曲阳春白雪物有所待时岂偶然肇置仁 祠乃一代风流宰相联芳禅苑皆君家阿大中郞幸 依辅车相与轩轾要使楚材晋用何惭卢後杨前伯 吹埙仲吹篪同心以济南有箕北有斗矫首相望

 进铁壁住婺州天寧江湖疏进铁壁住婺州天寧江湖疏

擧世滥真郢书尽为燕说登贤继席萧规正要曹随 非唯得楚人之弓乃合返赵城之壁某持衡常正县 镜不痕众推出世为人奚事领徒行脚药汞银锻即 流去正随计中涂毒鼓闻者丧身方迎全敌善藏无 迹妙用随機骏奔四海象龙不阻双溪鸥鹭乘下泽 车御款段马小试周旋挹浮丘袂拍洪崖肩相从上 下

 永罗源住温州净社诸山疏永罗源住温州净社诸山疏

悦公识老素于邻房稽颡称服灵树待韶阳于岭表 虚左以迎由来四海龙门称此舟山凤羽某刚贞玉 雪叱咤风霆煨芦菔换得禅八珍争富触茶瓢解答 话白刃无前天機贵得于自然夫子非拙于用大巨 缁五十犗寧汞涸辙鲋鱼蟠桃三千年不作褪华杏 子时乎难得而易失道在致之而力行妙严有季子 起家人嗟其晚东海招诸贤结社天作其逢期底千 成毋渝斯好

 当湖新建福源寺请林平山开山杭诸山疏当湖新建福源寺请林平山开山杭诸山疏

崖立绝俗士以隘而致讥凡合毁方物有汚而召辱 犀象虽真寡于实用巫医有道恶其小成故非正无 以守中非圆无以应外某孤雲无滞介石匪移访道 西峰犹淸凉初识地藏说法仰峤如寂子梦到天宫 能擧话接来機可随处立宗旨安禅古寺以断薪续 折床卧听邻钟负栲栳入闹市矧兹山有东湖之勝 而长者为北道之贤楼观󳵼飞象龙蹴踏作天平而 主柴石道契忠宣闢半山以居雲庵论颀分甫庶幾 无愧乃亦有光

 恍亡号住普福教寺诸山疏恍亡号住普福教寺诸山疏

𤓰瓞绵绵肇迹天台之裔棣萼韡韡相辉灵竺之间 尙其智者一宗不坠佛光三世某材堪治剧学有指 归大小部非篆刻雕虫运甓在外异同说无坚石白 马立的永中侧倾四座之河县伫戒群仙之风御凤 翔千仞眷𮯱丘之可忘鹤鸣九皋览芝阜而来下爰 求邻好尙征载书

 竺源和尙住昆山荐严杭诸山疏竺源和尙住昆山荐严杭诸山疏

宗倡之滥久矣迨此庵出如朱絃独奏婬哇俱废是 有功辅教者也虽嗣其世斑斑而无以廣席居之吾 侪无愧乎某游刃重玄粹英众妙匪极于奥益善其 機弘道三十年犹河润雨施自浮山得旨还已遁迹 第化止鄕闾而未浃其东西州也唯兹东禅代有耆 德毋曰淹寓庶乃序迁夫身之诎信道之隆汚系之 尙言不若自信致知犹能力行用执蕳以告诚浮于 礼无溢其辞

 菩提寺孙公住上虞资圣寺杭诸山疏菩提寺孙公住上虞资圣寺杭诸山疏

昔波離之创律远取诸物近取诸身迨真悟之起宗 周放中规折旋中矩欲会殊而归正寧枉道以从人 某辩折锱铢学包同异制有常度严如法家者流事 岂空言闻诸副墨之子克明授受益善师承至公不 避亲嫌大用寧存化迹东游禹穴旧时石室烟雲西 望苏提珍重王壶风月非旅进而旅退唯一弛而一 张欲上坡先下坡少迁修步我北海君南海尙接嗣 音

 笵准堂住台州法轮诸山疏笵准堂住台州法轮诸山疏

虎丘直下诸师孰承重寄闽海素称多士所望当仁 古今人物不殊丛林典礼有在某正气无挠一节不 移玄解彻乎法源機动浑然天造早入圆应之室气 食万牛晚登佛智之门敌惊脱兔十载屛阴之榻诸 方席上之珍玉立淸标如众峰之绕天柱澜翻肆辩 若万波之归沧溟虽公论系乎此行而吾黨惜其远 去明日千里若人兮舟丘赤城落葉空山知音者阳 春白雪尙烦书疏以固宗盟

 灵一源住凤山资福寺杭诸山疏灵一源住凤山资福寺杭诸山疏

丞相铨衡至公丛林且评有在而法道非古人物幾 何联擧三名每愧薰莸之同器幸中一善始别玉石 之殊科故询众之言常多异辞独公之出大尉同志 某学臻先哲德重宗门唯卓识之不群矧师承之有 自凌霄峰顶如帝释六欲天独尊薜荔桩头见蟠桃 三千年一实顾象阜之高风莫挽岂禺泉之芳泽无 穷和王忠不谋身九原可作破庵位弗称德五世其 昌从此入室外堂于以考钟代鼓凤凰鸣矣梧桐生 矣式歌招隐以同归晓狷惊兮蕙帐空兮虽欲移文 而安敢

 有子有住本觉寺杭诸山疏有子有住本觉寺杭诸山疏

眷昔天然之门唯一翁不展其用有若破庵之後待 无准以起其宗揆之人事则一弛一张求诸天道则 有施有报故我之属望不浅而公之责任非轻某機 如转凡偈成翻水从分座中川风月已眼空四海象 龙虽云永嘉城中衣锦行昼未若莲花峰下万衲趋 风譬历崄巇以至坦途去其枝葉而存真实词源衮 衮家法得杨岐黄龙笔势翩翩承诏入鸿胪白马自 尔鹗书之争聘岂为鹓湖而来归瞻彼南山愿继前 人之芳躅会亍携李敢招诸君而莅盟

 王蓝田住栖贤寺杭诸山疏王蓝田住栖贤寺杭诸山疏

丛林之盛称江西固多耆宿庐山之勝甲天下况是 名蓝相望斗牛之间尙阻龙象之会某唱高白雪向 绝黄钟啮齿穿龈唤睦州老担板汉直钩无饵笑长 汀子掣风顚起先师已坠宗纲与古德有大缘契崭 崭五老潜奔壑中之雷烂烂重瞳想见巖下之电外 其堂而入其室在则人而亡则书遗德未忘犹九鼎 之在雒吾子是赖若五山之戴鼇用辑同盟敢忘旧 好

 竺田住圆通杭诸山疏竺田住圆通杭诸山疏

诸师百氏各以所学相授受皆有常度独禅者以见 性为宗不假于物贵自得之然师之教人性不自显 则资之言有能言以发其性之妙者为尤难也唯我 竺田禅师幽探理窟深契道真機迅奔雷辩倾河汉 真吾道之木铎宗门之御侮吁自南嶽大寂而下倡 道盛于江西逮宋末年始表大方于二淛今兹犹以 得名师为重虽庐山之勝闻于天下圆通又山中望 刹而吴越之人咸谓不宜久淹我师德人垂化无远 迩岂独私于鄕闾哉眷眷景慕尙迟来归唯目送学 这裡粮西上思餐法味神想飞越缉词修好尙愧不 文

 枫桥泰天与迁龙兴天寧杭诸山疏枫桥泰天与迁龙兴天寧杭诸山疏

潜子著书不羡紫衣之贵万回归里寧为锦袍之荣 盖其有功宗门所以示旌吾道矧兹外护益用褒贤 至若天宇禅师纂述百家何翅汚牛充栋追还太古 寧须剖斗折衡山林共仰于淸风缁素久闻于道誉 姑苏城外寒山寺正好题诗徐孺宅前湖水东谁欤 招隐千里而归当遂予志一饭必祝思报 国恩

 瑛石室住昌国州隆教寺杭诸山疏瑛石室住昌国州隆教寺杭诸山疏

五百世神山开天機莫测三千岁蟠桃熟时至自然 慈明住山非偶欲之白雲出世不为早也某气贯金 石行通神明学去浮辞密窥潜子之室文成实录无 愧道公之孙既得兔以忘罤若过关而棹臂共诈吴 中独步何如海上横行馀子争先不如一士之谔谔 尺书修好能传千里之忞忞尙念吾宗克昌末运

 径山首座照了堂住龙兴旌忠杭诸山疏径山首座照了堂住龙兴旌忠杭诸山疏

恭审了堂禅师膺行宣政院公选住持龙兴旌忠 禅寺咸谓禅师道在四方喜其出世而惜其远去 作疏以写缱绻云

故家乔木有南渡忠臣之祠舟嶂白雲唯西山亮公 之隐信东南之絁勝与衡庐而争高某襟度渊憕仪 形山立鞭笞龙象横挥三尺黑蚢噫欠风雲惊落千 寻雪瀑式副先师之望岂为故鄕之荣生此寧馨儿 不减伪山之有寂子夺我善知识其如吴人之思本 公固知一衲随缘奈尔诸方争聘凌霄千七百众蹑 屩以从江西八十四人望尘而拜尙冯尺素以写永 怀

 了堂住旌忠山门疏了堂住旌忠山门疏

除道以迎喜有神物护舟航而至下车而揖寧无邦 君负弩失前驱岂唯闾里之荣实系丛林之重其显 誉借甚高风凛然疑超万卷重来道契隰州古佛得 马簸箕用处機挫一国之师若孤鹤鸣于九皋而老 骥志在千里将为大雲以雨六合可使德原而高五 峰鸟有凤兽有麟共瞻仪表山为砺何为带益固宗盟

 净慈首座古镜堂住天目大觉净慈首座古镜堂住天目大觉

文正请古公开堂丛林增重九峰为大觉作疏华衮 非荣唯兹寺之肇兴与嘉名而适合某化機密运妙 斫无痕藏天壤于一筇泻波澜于千偈间房古寺俨 陈尊宿之风规得座披衣夺王老师之機用燕爵岂 知鸿鹄驽骀空羡骅骝诵佛语传佛心名实相称出 天台入天目人境俱奇遐想高标愿闻极倡

 颖中山住天平杭诸山疏颖中山住天平杭诸山疏

平江天平寺乃宋宰相范忠宣公继其父文正公 之志依祖冢義莊之间创仁祠请于朝赐雒曰天 平白雲禅寺东坡苏公荐浮山远公开山近时得 古林断江无言诸老相继住持而大方莫与抗衡 矣比者虚席数载行宣政院公选径山寺书记中 山颖公出世補处众谓自公擧道废所至妄庸窃 據独天平得不汚辱喜中山之出为得其所作疏 以庆

白雲孤飞想见此老之志九原可作愿从斯人之游 眷兹泉石肇创仁祠至今草木犹存遗爱蔚为望刹 代有名流某慧朗亲𣨒圆鉴嫡嗣得之语默不及用 之文采全彰垂三语立三关如见西河狮子拟九流 作九带不减紫石野人诸君收敛波澜避子出一头 地譬之武事何翅十万甲兵展也大成复见三千礼 乐当愼此擧毋负远期

 瑞少昙住光严行院疏瑞少昙住光严行院疏

履狶而知瘠肥是为良贾解牛而至旨綮始曰善庖 故为政必先求贤而纲宗所以弘道某行无畦町志 不磷缁筹室先登及见永明全盛龙门独步其如妙 喜南迁与其傲睨太白之顚孰若尙羊西丘之上疑 尘一榻俨如千众之临盖头把茅自作万间之庇期 光法运仰祝 帝龄

 唯一巖住安吉常乐院疏唯一巖住安吉常乐院疏

切谓古之有道人皆师之不闻有住持也自百丈立 丛林师道益尊制度大备下迨末流黨竞势夺而传 道为虚文矣犹时得一人焉当其名位则学者颙颙 然望之吁善人之不多见也有若一巖禅师久著道 誉雅有典刑坚卧一室讫若雲峰而湖之诸山以安 吉常乐院延居之具呈行宣政院札下敦请开堂学 者尙谓蕞尔之寺不足以屈高风有扬于众曰风穴 单丁草屋药山三篾束腰皆任宗门九鼎之奇彼非 其人则万间之廣犹佣居也千众之多犹哄市也又 孰得而有之所存在我何羡何人于是相率具疏排 闼以请伏望垂慈俯徇众望

 报国寧晋翁住天封诸山疏报国寧晋翁住天封诸山疏

骨挫入钱唐濯足蓬莱淸浅高庵居华顶矫首龙象 骏奔丛林以去留为重轻法道以行藏占盛替某河 汉无极山嶽不骞绝类督黄牙翁何曾用黑豆法八 九雲梦曾不芥蔕君其过之四百甲子尙辱泥涂予 之咎也天将佚之以老山亦与之俱高以一身当三 千式承重寄行百里半九十方戒长途倾倒平生想 见丰采

 能仁逸日休住保寧诸山疏能仁逸日休住保寧诸山疏

养花如养贤少日已称才絁学书兼学剑白头空有 艺成可无担石之储幸鬻千金之帚某飞鸢擢秀威 凤来仪南有雪峰北有赵州接踵可追大父大儿文 擧小儿德祖联裾况得二难风生翠岭之曾台月出 靑溪之九曲啸歌答响来往风流舞鳅鳝而号狐狸 其技有尽侣鱼虾而友麋鹿与物无疵愿孙先登未 容虚左

 周南翁住集庆能仁总管府疏周南翁住集庆能仁总管府疏

法无取舍用贵临機时有循环心存应物故明珠不 避浊水而达士寧守一隅某一节自高纤尘不立人 物眇然式瞻仪轨丛林往矣幸有典刑俯徇迷情尉 兹倾企

 芜湖吉祥香东陵住淸凉江湖疏芜湖吉祥香东陵住淸凉江湖疏

佛法过新罗无复故家龙象风流出江左争看堕地 骅骝众山居顶者尊中峰五世始大某怀瑾弗售韬 光愈明胸次隘亍八荒江山有此姑孰爱黄太史家 无甔石我辈同流笑廖胡子智如滑稽先师语拙众 皆轻家鸡爱野雉吾独从赤豹驱文狸长城有虎踞 龙蟠今日政须勍敌诸郞若牛继马後此行不可淸 谈高歌白雲在天众望晴月生岭右𡒩鞬左鞭弭以 与周旋我戴笠君乘车毋忘上下

 渊万宗住龙山山门疏渊万宗住龙山山门疏

水平而器取则理之至公霜降而钟始鸣气之相感 孰云人欲克合天时某早化龙门亲探虎穴虚横榻 以迎潜子突不暇黔著间房而处南堂酒无深巷信 山川之有待或礼乐其可兴范则冠蝉有緌资以为 用牛服重马追远戾之则乖勝幢来归考钟胥庆

 古林住江心行宣政院疏古林住江心行宣政院疏

学者求师众星仰维北之斗宗门得士迷途逢指南 之车所任非轻孰图其弊某機先脱颖语外无玄大 鹏展翅九霄神驹堕地千里经归藏禅归海于我何 加统有宗会有元使物自化不图松源西丘之道复 行全吴东楚之间既能率彼殊方独不念其故里曹 溪只一宿觉孰先焉孰後焉中川为万派宗或源也 或委也幸作兴其法社庶无负于 圣朝

 愚如庵住仰山行宣政院疏愚如庵住仰山行宣政院疏

瓦注巧而金注󸆆重外惑内割刀用而鸾刀贵返古 还淳以无心物自应之以有德人所慕也某圆照嫡 裔惠朗克家豫章真不世材靑毡本吾家物贝多重 读无古今唐梵之殊旧梦再圆见兄弟父子之盛自 昔江西法窟岂无海内名流夷之淸惠之和庶曰兼 善器唯新入唯旧方见老成幸副舆情敢忘外护

 恩断江住开元行院疏恩断江住开元行院疏

作新为政如弊弦解而更张遴选得人若利刃游乎 旨綮可以砺世磨钝亦曰激浊扬淸某雲汉光华冰 雪肺腑此庵家世有二难接武吴中古德风规比三 一同时越上庶幾投枕而起寧无击钵而歌才名四 十年深愧相知之晚文字五千卷愿闻一语之玄仰 答 鸿休丕承 景命

 诚古心住仰山杭诸山疏诚古心住仰山杭诸山疏

兹以行宣政院疏请前智者古心诚公住持江西 仰山禅寺法道得人缉词奉贺

魔说肆行孰谓法城之固众生可度谁怜苦海之深 故扶顚持危必求宗匠而极迷援溺不倦慈航或遁 迹不以为高倘徇缘未能免俗进退有礼出处无恒 某早历西江新承大仰抚龛而恸如月庵传开福之 衣展像如生非投子受大阳之履三十年後不妨疑 著百万众前岂可欺哉此行不为鄕情要决未了公 案拭目盛擧有光齐盟浔阳向上不通潮空烦延伫 凌霄峰头挹南嶽尙接嗣音

 悦南楚住妙果悦南楚住妙果

繄昔我祖肇置宏规惠我後之人尙克继之拾掇坠 緖亦曰殆哉矧闻纲宗解纽黨竞胥谗判大道为沟 堑倚笔舌相捍御甚无谓也某学博通宗材全兼济 堪承重寄允协人谋天之生材必需其用又士有为 何恤于勤幸速光贲勿循撝谦

 〇〇〇住显慈杭诸山疏〇〇〇住显慈杭诸山疏私村曰此何人哉偶忘名乎字漫灭乎

淳熙执政有遗爱于桐鄕诺庵老禅爰开基于祇树 故今兹蔚为望刹唯继者代不乏贤某入庐嶽种白 莲想见丰采从梵僧谈贝葉不改唐言非求肖子车 之猳耻虚宠懿公之鹤耽源得体沩山得用较寂子 犹涉两歧三圣太孤大觉太奢唯兴化果于独断伟 哉義让可变攘抢取一人拔其尤弹冠胥庆行百里 自此始膏车相从

 仙竺堂住兴善诸山疏仙竺堂住兴善诸山疏

翠驳追风须造父王良之御龙光射斗必于将莫耶 之精故藏诸用而显诸仁欲善其事必利其器某久 称过量克荷此宗多智如远录公应機合辙豁达似 端狮子与世同波唯思援手以出泥涂岂曰衣锦而 耀闾里沧海远连地脉寒巖忽散天花少伫盘旋自 拟栖梧之凤未能造请空惭绕屋之鸟尙挹玄风如 法味

 来竺源住翠巖行宣政院疏来竺源住翠巖行宣政院疏

名山大川久向江西法窟耆师宿德能弘济北正宗 荷负匪轻择贤唯谨某透三关语悟劈箭機笑大寧 唑船头点胸自许唤睦州担片板直视无前丛林已 播嘉声四海愿闻絁倡焚迦葉衣碎维摩座方称全 提挹浮丘袂拍洪崖肩更看独步廣宣玄化仰答 圣恩

 鄹东山住江阴悟空行宣政院疏鄹东山住江阴悟空行宣政院疏

风雨震凌安得万间廣厦河流奔溃孰为千里长堤 故我授命而纲宗俾尔择师而唱道其亹亹高论落 落玄機五髻峰头知子得其三昧矣灵山会上谓吾 曾转法轮耶四众久仰提纲诸天亦为推毂舟山绕 座春生锦步障中优钵吹香天近旃檀塔表法说众 中第一嵩呼万岁者三

 明雪窗住圆觉江湖疏明雪窗住圆觉江湖疏

佛印據座以迎僧统特彰佛法之尊雲庵踵门而见 舒王发明圆觉之義千载高风未泯一时此话重行 某逸思飙驰玄機电击陶埏万类回笔下之阳春糠 秕九流洞胸中之水镜愿睹昙华现瑞何妨鈯斧住 山譬若永嘉一宿而归不减神光三拜而起燕山雪 华大如席马骏空群江南野水碧于天鸥间似我相 期岁晚毋负平生

 定空山住瑞光定空山住瑞光

怀哉祖庭曾容五百龙象至今窣堵如睹万丈虹霓 当有变葉优昙重现五浊恶世某美玉酝借神珠浑 圆华雨飘空久住双峨峰下法雷震地更看瑞相堂 前况義足以感人而才长于应变故兹盛擧佥曰当 仁土山焦而金石流愿沾沛泽洞庭波兮木葉下吾 欲问津

 观远山住四明佛巖江湖疏观远山住四明佛巖江湖疏

骏骨市千金贵得骅骝之至舟凤引九子如矜羽翮 之新方嗟作者篾然此擧过人远甚某操履有素应 用无方入室横趋犀牛儿不妨话堕逢人则出睡虎 子终有醒时松风奏万壑笙竽华雨被三巖锦绣欢 传明社光耀里闾起遗佚于海滨莫酬素愿想高标 于霞上足尉同盟

 宣无言住凤山资福行院疏宣无言住凤山资福行院疏

佛祖正续不是无禅只是无师铨衡至公若能选官 必能选佛故兹禺泉之虚席博求四海之名流某师 承有宗辨说无碍挺挺七闽之秀堂堂万夫之雄毳 衲来归已见众水赴壑白雲高卧不羡群飞剌天的 为破庵之孙力弘临济之道凤翔千仞览德辉而下 之鲲化南溟抟扶摇而上者繄我外护亦用有光

 如一溪住淅江万寿江湖疏如一溪住淅江万寿江湖疏

金刚宝剑孰敢婴锋佛祖钳锤谁窥妙密旷古独步 擧世罕逢某一代典刑诸方标格道庵坚欲绝世亦 循时宜妙喜誓不住山终从众望我既协心削牍公 何高枕闭关鸥鹭湖边不阻南山携手鱼龙江上相 期东海观澜混迹尘嚣光辉我辈

 印无文住高亭印无文住高亭

善才之参德雲别峰相见大觉之慕晋水航海而来 然弘法必待其人亦〇师求于弟子匪曰往教贵要 垂慈某化洽三吴学该百氏守道以默何资具葉之 烦纵辩不穷爰得杂花之富眷兹高亭之勝地昔为 名德之幽栖寒巖枯木之春吹回阳焰靑山死灰之 色褈复光辉久伫倾诚毋劳固让

 洁莹中住台州澄心诸山疏洁莹中住台州澄心诸山疏

一市必立之平察其有伪尺棰日取其半计之无穷 故学有指归而师无妄授某佛鉴四世圆应克家解 猛虎颔下金铃力空群穴放紫箨峰头铁鹞气无诸 方然时至必观其機或道隐则藏诸用重来京邑无 免葵燕麦之悲东望海峰有虎锡龙盂之盛信坎止 流行自若唯出游归隐皆然竹有筠松有心式坚睌 操山如砺河如带益固宗盟

 玉蕴中住道吾玉蕴中住道吾

湘潭诸山想见古道颜色荆楚遗俗犹闻先德风规 然道在得于人岂今之不如昔某大朴天巧渊默雷 声不谬传衣源出天池之派尝闻说法嗣翻佛海之 波属兹授命以纲宗方尔择贤而辅教千里之马常 有愧无识真百足之虫不僵幸相扶植金汤吾道膏 沐 圣恩

 泽天泉住昌国普慈诸山疏泽天泉住昌国普慈诸山疏

大觉还山特下皇祐之诏万回归里爰锡昭陵之袍 法门幸际明时吾子新承宠命某藏辩于讷用智以 愚一击金槌纲维百万之众再转龙藏秕糠三千之 文不有万里壮游曷展平生大志江北之橘为枳无 变本根安期之枣如瓜难忘故土放歌乎海上归来 兮山中邦君负弩前驱瞻望丰采同黨捧盘以进愿 执宗盟请从祝规以求终誉

 珍叔蕴住象山寺慈江湖疏珍叔蕴住象山寺慈江湖疏

悦公之交积翠取友必端寂音之嗣雲庵離师非早 千载有光僧传一门不坠家声某乐也一夔器之四 琏受经问道後先皆一国之师纵辩非穷出处皆百 世之士正喜西湖勝集兹唯东海壮游江西法道如 何梅子熟也济北阴凉有待葛藟藟之尔祖有灵後 生可畏愍吾徒之今日主宗盟者何人内不避亲外 不避雠敢废公论後能令轩前能令轾少助飞腾

 芝〇〇住四明芝〇〇住四明

人才难知鼠璞未分真伪物论既定锱铢无隐重轻 矧法道有关盛衰宜且评不妄许可某养锐以钝处 晦而光既多应世之材自合为人而出雲中五老先 师而目犹存海上四明古德機缘有在方期汗漫不 负提持吹嘘久服于友朋出处况同于里闬水之黄 河山之泰华仰止其高西有长康东有𥓆明辉于光 焰

 珠龙渊住碧雲行院疏珠龙渊住碧雲行院疏

七闽知识有巖头雪峰赫如果日临济法道至首山 风穴危若悬丝闻吾子出于七闽家系出于临济矧 我外护授命纲宗廣搜遗佚于丛林爰有碧雲之虚 席恪遵令典以三名而阄之适中佳名如六博之枭 也吾不私子佥曰得人某行修诸身丈著于外正喜 笔端三昧何妨胸次九流卞和璞玉荆山鄙其自售 罔象得珠赤水出自无心尙迈前修以求终誉

 金衡山住净社杭诸山疏金衡山住净社杭诸山疏

萝阴高卧爰归东海之滨莲社遗风追儗匡山之下 飞锡知怜邑子前驱岂羡邦君某壮志不羁玄枢独 运夺猛虎口中食岂曰不能得骊龙颔下珠非遭其 睡自爱松风度曲无端菜葉随流鹏鷃天游鸢鱼物 化丁丁伐木期与子而偕行烨烨紫芝若有人兮招 隐聘士有郑莊置驿阅人如秦卒践更山川阻修唯 戮力合从如约瓯吴相望未同盟以告则书

 楷不模住越之延庆杭诸山疏楷不模住越之延庆杭诸山疏

念念诸佛出世谁为优昙钵花人人万德莊严不贵 甄叔迦宝即是开堂演法何须特地提纲某教喜观 機心存利物味均法乳无分山外山家辩剧连环旨 让僧肇僧睿光启四明之奥力弘天巖之宗禅不知 教教不知禅皆非究竟水即是波波即是水胡有异 同剖破藩篱交修邻好虽曰山川修阻可无书疏往 来

 宣政院奏改中天竺为天历万寿永祚禅寺请如一溪住持疏宣政院 奏改中天竺为天历万寿永祚禅寺请如一溪 住持疏

眷此宝坊五竺烟雲维旧钦承奎翰九天雨露方新 必择名师以镇法席某行解相应宗说俱通拈来拍 板门槌抛却金圈粟棘全宾全主不妨弥勒分身难 弟难兄无忝妙喜六世当思大法为重勿以小节自 高矧曰蕳在 帝心于以丕扬 明命千岁巖前枯木又见花开西 湖雪後诸峰相看玉立衍天历之万寿对嵩嶽以三 呼

 昙芳和尙住往山集庆诸山疏昙芳和尙住往山集庆诸山疏有序

廣慈圆悟大禅师昙芳和尙谢事钟山居东庵之 明年行宣政院以径山禅寺缺住持从例擧三名 阄拈而师荣中疏命远临师犹将固让有唱于众 曰师居锺山二十年全盛而恬退于義为高今宣 政使由省台重望极治教门以径山为江南五山 第一刹首选硕德作兴之于宗教为重義不当辞 天师志乃决于是诸山缉其词而具疏以请

昔仁庙赐大觉还山乐其嘉遁後魏公起妙喜出世 志在匡宗时之出处不同道之隆汚所繫某德高一 代行配古人蒙 恩两朝不减大觉之于仁庙受知贤相亦犹妙喜之 于魏公随身睹史夜摩称性法喜禅悦用古刀尺裁 为五彩之章提破沙盆儗和九成之奏兼有金陵钱 唐之佳丽如见泰山黄河之高深大士擘开镜容孰 真孰幻国师缄回圆相非异非同󶇈作鱼雁之浮沉 宜与雲龙而上下

 了即休住金山集庆诸山疏了即休住金山集庆诸山疏

昔者师以传道不必有位而尊虽巖穴春爨不屑也 及百丈创规始位其师以尊其道厥後寺以寝廣而 官设之师因时之義焉比者金山虚席行宣政院起 鸐林即休禅师主之先时楚越以名山争聘师皆不 就及兹犹力辞盖时之奔竞议者咸以进用为汚靖 退为洁而审夫传道而择良师犹为治以求循吏以 择非其人而尽弃其师是恶吏赃贪欲悉废其吏可 乎唯出处合乎道而无竞于时则卢扁不献伎于无 疾易牙不夸味于辟穀为可知也若师行高古人德 尊一代千础万指非有乐其安荣枯木寒巖何足羡 其高遁冀力弘斯道无负学者之依归耳

 依无住住台州庆善杭诸山疏依无住住台州庆善杭诸山疏有序

伏睹丞相领院事以三名阄选住持贿赂不行善 类吐气而诸山取妄庸窜名其间拈虽公而擧不 公惜哉比者台州路黄巖州庆善禅寺拈中径山 藏主无住依公众欢公谓得人夫庆善非巨刹又 僻居东海上岂足以贺以善人之不尽用而无住 为丛林士也虽未足行志差亦自尉耳故草疏以 抒其意云

道贵明宗以验夫修证之实不则肆为荒诞流为怪 谲若外道六师小有成就无足取也故学有择其师 师在通其宗而後不悖于道矣若无住禅师者学有 指归理探玄奥抠衣入室亲承一国之师偃鼓搴旗 足任万夫之敌兹焉出世所赖匡宗江汉始于滥觞 相期远到丘陵亏乎覆篑勿弃前功珍重此行属厌 所望

 逸休耕住越之天花寺疏逸休耕住越之天花寺疏有序

切谓古有道之士从而师之厥後命于官而道己 际矣犹幸有官君子贤明若范文正赵淸献之于 古公辩才者则吾宗是赖比数十年来货鬻势夺 而寺益虚耗夫以吾徒之蕃寺之廣不啻若巨府 使一妄男子窃取之而入孰不茧丝于我也泰定 改元 天子即位以银靑荣禄大夫江淛行省左承相领行 宣政院事建明公选之道令下之日吾徒以手加 额以祝以颂行之期月宿赃老饕莫敢肆志不谓 迩者稼蟊醯蚋自为戕蠹诸山以好恶树黨于外 小胥抱文案责赂迟速唯命喜则旬日立上否则 淹匿逾岁时至疏驳数四不已杭之诸山俯首座 其下以避嫌又惧听者不之察故畏愼唯谨噤不 发一语然于宗教何如哉岁丁卯越诸山以天花 禅寺久缺其主擧三名呈上五月廿五日使院官 公会阄拈而苏之承天首座休耕逸公适中其选 或谓天花一蕞尔寺休耕三十年禅林光辈若不 相称者宜勿往或谓公选大行贤德退伏今幸进 一善以掩群妄可无负相君而庶以解诸山之诮 休耕宜无辞于是作疏列或者之辩以劝之云

素公耆年兜率称诸孙而下拜小南新进照觉领万 指以出迎虽出处各有其时而激扬所以弘道某禅 关宿将筹室先登诸方掉臂而过馀子望崖而却凌 霄当时满二千龙象爰整其纲双峨用处有十万甲 兵我受其柄四海愿闻雪曲十年归隐雲门谁谓此 行式符公论相君护教不啻佛法金汤老子休耕当 念祖翁田地故此移久以聘少陈排闼之言块视三 山杯观五湖岂蹄涔之可恋天雨四华地摇六震尉 法筵之具瞻

 疏二疏 西竺僧荆门建寺化佛殿疏西竺僧荆门建寺化佛殿疏

荆门当楚蜀之交山川形勝佛舍合华竺之制天日 照临开寿域于八荒俨灵山之一会八十顷布金地 式尉初心一茎草现琼楼当逢敌手应身现宰官长 者佛法付国王大臣信機感之冥通乃纲宗之有托 望东土大乘根器远涉流沙而来慕沃州古德风规 不负买山而隐在在檀波罗蜜人人优钵昙华何必 万间美哉轮美哉奂敢希一诺式如玉式如金

 帝师殿化供具疏帝师殿化供具疏

元朝开国舆图倍廣于汉唐九译同文仪礼未修于 周孔笃生辅治之大圣实为开教之法王大荒以西 翻经自具多罗葉皇天之下瑞世如优昙钵花几百 官宣敕诰命之文与万邦军旅期会之事阴翊 王度密赞化基功在生民则共祀之传及後世囡敢 违者吐辞为经擧足为法位居千佛之中博厚配地 高明配天尊极一人之上

眷兹

南服之雄藩特按竺乾之遗制不豐不俭当如像设 莊严载经载营尽是福田利益乐相告以善道期仰 答于 圣明

 净慈寺化经钟二楼疏净慈寺化经钟二楼疏

龙宫秘典如金匮石室之藏凫氏造钟儗淸庙咸池 之奏修其礼必存其器增其制必廣其居淸风五百 间美哉轮美哉奂插架三万轴式如玉式如金不从 拾级而陞谁语斫轮之妙侧耳风铃之好语身到崇 霄擧头雲路之孤骞眼高四海必伐大木呼邪许安 得此兄如孔方不日经营何时㟮屼攀天关守九虎 凛凛于中乘雲车驾六龙穆穆在上

 净慈寺化五色装千佛阁疏净慈寺化五色装千佛阁疏

毘卢法界非五色之莊严千佛同居有杂花之富贵 称此翚飞楼阁加之黼黻文章刻桷𮯱楹顚倒天吴 紫凤雕甍绣闼从驱赤豹文狸非为口角雌黄要辨 眼头缁素稇载归垂橐往寧论後报先施将绿绕送 靑来少助淡妆浓沫

 化夏供疏化夏供疏

五浆先馈共瞻道德之光一饭不忘克尽报施之義 矧为众一如为己与食志曷若食功选佛得甲科何 止三千礼乐心地收汚血有如十万甲兵每食四簋 不素餐兮赐我百朋永为好也

 台州护圣寺僧刺血尽法花经化藏经疏台州护圣寺僧刺血尽法花经化藏经疏

图报佛恩欲捐躯而示勇誓求法宝故沥血以告诚 助发精进大心孰谓毁伤遗体增赤城𮯱丘之重取 龙宫海藏之珍痛下针锥当舍指而观月功成汗血 须得兔以忘罤信知福满河沙不如书写半偈楮生 毛颖愿同歃血之盟海若山灵自有献琛而至紫旃 擅红菡萏膏沐春光锦绣段金错刀莊严法施

 高丽惠因寺化修造疏高丽惠因寺化修造疏

玉岑拔地移来海上三韩金粟应身重现毘耶方丈 眷此先世之遗泽愿彰大觉之宏规非唯補弊支倾 庶曰继志述事山河扶绣户将献巧于雲梯日月转 朱阑爰建标于水臬犹资众力以相成功皆海印之 发光若帝珠之分照檀越踏毘卢顶上顿超三贤十 圣之阶善财入楼阁门中即是千佛一人之数恢廓 化境涵濡恩波

 长桥寺化修造疏长桥寺化修造疏

开山祖焚目祈雨感观音授以目复明朝廷为建 寺

昔闻大旱金石流而土山焦爰感精诚天雲垂而海 水立尽谓暴尪之何益独征眢目之重明有功生民 在祀典犹修其礼大德我祖而後人不葺其居顾予 心之何知视其颡而有泚塔铃自语况多舶踔之风 土偶相怜益甚瓢倾之雨尙想美哉轮奂岂曰嗟乎 权舆长桥卧波依旧虹霓夭矫高岸为谷向来雨露 淋漓敢图逭责或庶幾󸇹当见勇为而兴起者使黄 金同土價愿希一语之仁得白壁照夜光不待立谈 之顷百堵皆作万福攸同

 径山圆鉴庵化田疏径山圆鉴庵化田疏

佛鉴禅师虚谷和尙出世表之大仰重兴其寺後 公擧迁杭之径山于是吴越闽蜀高丽雲南之学 者如水赴壑丛林全盛至治二年四月十二日集 众词色毅然书偈诀别而终前後住山四十年所 得施利悉归常住修造馀以散于人故没之日囊 无宿储幾不能葬其徒奉全身塔于寺之西峰昌 蒲田筑室曰圆鉴庵犹未完备而朝夕香灯之奉 与岁时节腊忌日供设之仪无所取具非丛林所 以待有道尊宿也而师之交游与参学满四方闻 之能不衋然于怀其徒某愿持疏以告将买田以 给香灯节腊忌日之用而乞铭于大手笔立石图 久幷刻所施者之名与所助若干于󸆈阴好義之 士必有以成之

传灯白日堂堂一国之师埋玉黄泉惴惴百夫之特 况竁垒之未备而祠设之弗严虽非古非今了三际 于弹指然一生一死见百年之交情东南学者伥伥 失依吴楚故人皇皇涕慕昔佛日为圆悟作忌在于 宗门则当然其大仰为伪山设斋揆之典礼而不谬 以二处皆师之过化视斯擧而人必乐从玄度再来 昔日浮图今如故苏公三过当时朝士已无多庶遇 挥金之豪切比挂剑之義

 常州崇勝寺化修造疏常州崇勝寺化修造疏

随司徒陈世威临终嘱其夫人舍所居为杜业寺 後改弘业宋改为崇勝寺居毘陵城中首最弘丽 至元丙子焚荡俱尽更四十馀年仅作法堂三门 而众屋未备兹欲重建大佛宝殿僧堂库院两廊 复还旧观所集殊利上祝 圣寿为民祈福而力不逮持疏遍于富贵长者大 心檩那伏望乐施所获福报不可思议

司徒故居尙想凛然生气杜业古寺谁怜蕝尔荒墟 虽国初焚荡之馀更 圣化涵濡之久山川有待龙虎重归城墎是兮人民 非谁能弔古大厦成而燕爵贺吾欲图新爰开选佛 之场乃闢毘耶之室八十顷布金地处处皆给孤独 园一茎草现琼楼人人具檀波罗蜜仰歌至化同享 太平

 锺山修造化疏锺山修造化疏

凿昆明扫劫灰胡僧可问驾牛车出火宅诸子何知 顾建立与荡除亦善巧之方便唯兹󸈏焰坚我愿轮 山人去兮猿惊嗟千衲之雲散大厦成而燕贺俨万 础之星罗插茎草建精蓝尽大地皆檀越镜容大士 照临寂定之中白水真人愿备使令于下万缘成就 众口吹嘘

 庐山东林寺化疏庐山东林寺化疏

本寺乃东晋远公法师同十八高贤种莲结社之 地宋元豐间陞亍禅寺以照觉总公居之苏东坡 张天觉尝问道其中若楼殿之伟雄安众之多为 江西第一丛林延祐七年九月罹回禄之变今欲 重建造大佛宝殿法堂寝堂方丈僧堂厨库栴檀 林净土院山门两廊众屋莊严佛像铸造法器钟 罄供具种种佛事所集鸿因上祝 圣寿万安次为庶民祈福而所费不赀非大心檀越 乘大愿轮而来者未易成就持疏于王公贵人长 者居士莲社高德或一力成就或随喜发心功德 平等福报不可思议者

昔匡俗先生之隐庐山高哉自楼烦大士而来吾道 东矣衣巖谷为锦绣饰土木为金珠宜神物之有归 岂毕方之能崇过盛必毁天宫六下而下取将舍旧 图新祝融回禄之相吾子看神运鬼输而至有天造 地设之奇沼面回波复见莲花之漏空中掷笔犹传 贝葉之书雲锦九叠屛风楼阁四时华两风幡动处 插竿竹建精蓝海印发光尽大地皆檀越皇极五福 天子万年

 中天竺寺修造化疏中天竺寺修造化疏

东晋时中印土宝掌禅师东游震旦󸆀止于此住 世一千七十二年至唐咸亨中示寂由晋及唐所 至名山随时建立道场在在可考事见僧宝传而 本寺为十方禅林古德安众行道齿诸大刹朝省 行香祈祷必造焉适罹奇运于泰定四年八月十 八日回禄荡为焦土然兴复之役不容缓首建大 殿法堂罗汉阁库厨等屋次及三门花严阁经钟 楼诸天阁摩利支天殿僧堂众寮方丈廊庑图复 旧观上祝 圣寿万安为民祈福而力不迨谨持疏遍叩王臣宰 官长者居士同道知识伏望乐施成此大缘所获 勝报岂易量哉

三天竺季孟之间剩有前朝遗躅千岁巖丙丁之变 直疑古佛流光顾消长之可量抑乘除之有数三车 廣运谁云诸子失依劫烧蔓延幸是四禅不动要恢 复名山旧观盍旁搜大泽长材岂今时乏柳子厚文 章为作梓人之传盖大地是王老师檀越宜崇祇树 之园天道好还人心不远联珠叠璧缅怀飞鸟惊蛇 禅板蒲团复见罗龙打凤宏开寿域丕赞 皇图

 虎跑寺素祖师像化疏虎跑寺素祖师像化疏

童子泉头昔有能驯之虎丈人屋上皆为可爱之乌 犹能气压诸方尙想神交千载说得一丈行得一尺 眷明训之可忘礼義三百威仪三千仰宏规之不坠 有望尘而拜者合构堂而祠焉南雪峰北赵州孰非 吾友死诸葛生仲达想见其人百世高风千金遗像 爰求好義之士相厥成功庶幾吾祖之灵报以多福

 蜀僧琦老化藏经归蜀疏蜀僧琦老化藏经归蜀疏

立言垂教揭杲日丽中天契理会众决百川朝巨海 在彼圣凡之同得孰云华梵之靡通拥白马度流沙 以一身任九鼎之重登黄牛望三峡表吾心为百炼 之刚照然大法以启後人怀哉遗爱敢忘吾土步障 春迷华雨命冯夷击鼓而趋沧江夜烛长虹使真宰 欣天而泣为法檀度作世楷模得一言折乎要衝则 万卷束之高阁山为砺河为带立千年不赏成功车 同轨书同文通万里何烦重译金轮统御宝藏出兴

 奉 敕重修百丈淸规疏语奉 敕重修百丈淸规疏语 圣节启散二疏圣节启散二疏

覆焘无私乾坤孰测其高厚照临有赫日月莫喩其 光华知赞仰之徒劳欲補报而无极唯托钧陶之内 義重四恩故竭忠爱之心虔恭三祝斗枢电绕龙象 筵开帝网百亿山河咸归 圣量华藏三千世界益 衍丕图少尽涓埃匪懈朝夕钦愿夔龙登用景星耀 而泰阶平麟凤呈祥圣人作而万物睹

优钵罗花瑞世同佛降生阎浮提树连阴与天齐寿 故毓夙成之睿质克承丕显之圣谟大哉元至哉元 体元居正会其极归其极建极立中爰以吾道之大 同有裨圣时之至治山林钟鼓乐化日之舒长草木 蜫虫被膏泽之渗漉祥开震夙颂祝华封钦愿垂拱 无为天地位而万物育钧陶有象阴阳理而四时平 寿考万年本支百世

 祈晴祈晴

滛雨为戾物用不成百川横流民无寧处盖众生共 业所感唯上天覆焘无私伏愿扫顽雲于四野阴沴 潜消丽果日于中天容光必照俾五行各顺其序而 万彙悉遂其生

 祈雨祈雨

亢阳为炎百物就槁匪上天之降罚由下民之多愆 唯诸佛开慈悲之门而神咒有祈禳之应伏愿极生 灵于涂炭厥维艰哉起雲龙于山川俾滂沱矣庶兹 多稼乃亦有秋

 祈雪祈雪

时冬恒温恐生物之疵疠维天降雪净下土之祲气 庸致辨香之诚愿集六华之瑞伏愿同雲千里润泽 八荒六腑三事用修草木咸若二气五行顺序神人 以和

 遣蝗遣蝗

飞蝗蔽天唯凶荒之可虑遗孽入地恐滋蔓之难图 匪假神功之驱除虽极人力而冈措伏愿涤之风雨 扫种类以无遗投之江河随业感而自化民安其业 物遂其生

 日食日食

此日而食占五纪之或乖畏天之威虞六沴之将作 故徇民情而救护盍依佛力以祷禳伏愿五色开而 黄道明照临下土群阴消而阳德盛昭回天下

 月食月食

月辉阴精而主夜所赖照临天示咎征亍下民于焉 薄食既戒既惧以祷以禳伏愿妖蟆灭迹淸光现大 地山河顾免长生万象纳廣寒宫殿

 佛降诞疏佛降诞疏

大海湛然独听潮音之震荡太虚廓尔唯瞻景纬之 横陈由本大而迹彰抑时至而機应俾群灵咸成正 觉从五浊示现降生脱珍服著垢衣委身以徇舍化 城各宝所携手同归初度重临大恩莫报伏愿扇真 风于未世揭慧日于中天无佛无魔法法宣扬玉偈 非垢非净尘尘灌沐金躯

 佛成道疏佛成道疏

无量劫来成佛岂假进修众生日用不知示以先觉 觉自觉它而成觉道世出世间而称世尊阐一代之 化仪遵先佛之遗轨坐菩提树魔宫隐而无光现优 钵华法轮炽燃常转故始喩初日之先照而未示拈 华之正传圆极真常则空有俱亡圣凡梦幻挻埴万 化则今古一瞬天地豪芒顾未裔之何知诵遗言而 有惕伏愿色空明暗咸宣微妙法音蠢动含灵共证 智慧德相

 佛涅槃疏佛涅槃疏

各赴群機法花之嘱累受记力制後学遗教之扶律 谈常矧拈花得旨付法正传而落葉归根毕吾能事 囿于化者终于尽顺世无常寓诸幻而返诸真是名 寂灭然神珠恒照于浊垢而宝月不避于汚泥大定 无方常住恒河沙劫圆機溥应示现千百亿身顾世 相之难忘临讳日而增慕伏愿闢末流之邪见回季 运之浇漓定慧兼修长如正法住世天魔率化皆为 外护宗纲

 帝师涅槃疏帝师涅槃疏

天启有元笃生辅治之大圣道尊无上实为宣文之 法王密赞化基阴翊王度吐辞为经擧足为法位居 千佛之中博厚配地高明配天尊极一人之上维兹 圣忌益仰恩光伏愿重驾愿轮赞四海同文之治化 眷言像季振千古正法之宗纲

 达摩忌疏达摩忌疏

大哉正传绍觉皇之宗裔廓然无圣破義学之膏肓 百川到海迥绝异流果日丽天罄无侧影指人心而 成佛成佛同心契妙道以忘言忘言见道有大功于 世教宜廣振于宗风现浊世优昙花实为鼻祖取神 州大乘器尽入彀中适逢瘗履之辰爰效採蘩之荐 伏愿信衣表佛祖之重力任千均一花开天地之春 芳联万世

 百丈忌疏百丈忌疏

一言为天下法中矩中规万世知师道尊有纲有纪 以丛林礼乐之盛见法筵龙象之多华梵同文富儗 石渠天禄经律相济严如金科玉条有布武堂上之 仪非绵蕞野外之礼即此用離此用语脱重玄出于 機入于機理穷众妙宜配禅祖以陪祀盍遵讳日而 营斋伏愿帝释精进勝幢制诸魔外济北阴凉大树 荫满阎浮

 楞严会启散二疏楞严会启散二疏

金由淬砺之精其锋莫挫镜假炼磨之营则照不昏 故先圣显抑扬之機为众生破微细之惑摩登庆喜 妙协冥权世尊文殊特彰化轨阐一代教观则有观 有教示密因修证而无证无修明直见而息诸尘空 华无蒂居正定以制群动止水不波顾未裔之何知 诵遗言而自警伏愿促恒河沙劫为一念无间长期 会十方刹土以同居咸成正觉

眷此林园宛尔祇洹精舍现前海众俨然一会灵山 括大千于微尘融三际于当念属休夏之自恣无犯 无持总万象以交参孰凡孰圣人人妙觉刹刹毘卢 示现千百亿身超越五十七位以指喩指之非指指 亦俱亡似空藏空而合空空寧可饷为怜幼稚特奖 愚蒙遵遗教以受持赖安居之无障伏愿奢摩寂静 具足诸尘劳门太用繁兴等入首楞严定

 景命日祝香景命日祝香 二月元气淋漓沛然雨泽之及物阳刚大壮虩若 震雷之在天钦愿祗承上帝遵王制躬耕藉田动合 天时命義仲寅宾出日五行攸序万寿无疆 四月体备乾刚气正纯阳之月德含坤载时成生 物之功钦愿鸾舆启行谕和叔而巡北陆舜琴在御 阜民财而歌南风於穆万年以介景福 五月瑞气致祥天地位而雨旸时若熏风长养阴 阳和而品物咸彰钦愿大哉元至哉元体元居正会 其极归其极建极立中寿考万年本支百世 六月乘运推移庚金伏而其气应与时消长阳刚 遁而其道享钦愿雲汉昭回沛甘雨而苏万物天波 浩荡散淸阴以荫四方帝锡九畴民安寿域 八月灏气凌空睹天上优昙现瑞秋期应侯接月 中桂子吹香伏愿露肃金茎万宝庆西成之富风淸 玉帐六龙旋北狩之巡懋对芳辰以介景福 十月体备六阴禀朔方之正气数盈十月庆万宝 之豐登钦愿禋祀太室祖考格而神人和帝享南郊 寒暑时而风雨节本支百世寿考万年 十一月气塞而通天行周而万物始阴极而复斗 建子而一阳生钦愿黄钟应律祀南郊饮福受厘玉 烛调元居玄堂履长纳庆 十二月天地感通阳刚盛进而交泰日月会次岁 历循环而更新钦愿六龙在御沛九天雨露之恩八 蠟告功集率土山川之庆本支百世寿考万年 圣节祝香圣节祝香四月十七日

如优钵昙华现瑞与佛同生似阎浮提树垂阴与天 齐寿望九重而祝颂先厥月以致斋钦愿天数五地 数五协天地之太和春八千秋八千庆春秋之鼎盛

 水陆斋疏水陆斋疏 奏上文宗皇帝表奏上 文宗皇帝表

切以士贵知己况蒙 万乘所知義重报恩不以世礼效报期道契于死生 之表接神游于形化之初钦唯 文宗圣明元孝皇帝陛下妙得佛心生知圣哲攘群 兇而复神器功迈中兴尊元老而开奎章道隆文治 念潜邸基命大业作佛宫永祚鸿厘顺世无常奄弃 臣民于下土入佛正定閟严神御于中天重念臣僧 大訢学愧澄安道惭嵩琏承恩赴阙受命开山莫攀 弓剑之哀嚎徒睹美墙而涕慕遵梁武启金山之会 大教是承对觉皇宣玉偈之文遗言不坠感召必通 精爽至诚可格于幽冥 陛下钦愿净智妙圆证觉道而超十地大機普应现 分身以济群生

 供佛智师疏供佛智师疏

早承明训妙万化于钳锤密启玄关投一機于针芥 念漫垩之妙斫痛遗音之绝絃法乳酬恩乏巴陵之 三语泥龛擧手想东山之再来特修冥福莊严少尉 平生追悼伏愿振玄风于不坠变业流芳续慧命于 无穷千灯不夜

 荐受业祖高峰雲和尙疏荐受业祖高峰雲和尙疏

垂髻就学恩隆伯父之亲祝发受经道继师承之裔 循顶踵以苟全活由卵翼而遂生成未二十而游方 远违于养冀万一以知道不负所期後闻贫病阙汤 药之资因阻凶讼乏犬马之报遽成永隔深病平生 歎岁月之易更想音容而如在促无量劫以为一念 不涉去来由有漏因而处六凡未明陞坠然翳尽空 华自灭如觉时梦境皆除不断生死而证涅槃尘尘 解脱横截娑婆直登净土法法圆成

 荐参请师友疏荐参请师友疏

瞿昙宿因捨身而求半偈善财问法趼足以历百城 唯百千法门之甚深非一二师友之能尽故出四方 而参访多蒙诸老之激扬会百川而朝宗派无彼此 酿众花以为蜜味絁中边相须以成敢忘所自庸陈 薄供用报所知伏愿龙象筵中常宣第一義谛狮子 座上交参百万人天处处现优昙花世世为善知识

 荐徒第行宥知津等疏荐徒第行宥知津等疏

吾忝汝师不克训之以道汝任吾事而能效其所劳 历渴饥寒暑之三周疲往返道途于万里请 朝命而蠲差税寺赖以安筑湖荡而成膏腴众食其 惠以德积可占其器而年壮遽殒其躯念形气之无 常人皆有死由劳役而速毙汝实为冤验今作而知 来因宜先施而获後报四祖传法期栽松道者重来 归宗前身记白莲莊上相别唯一灵真性不昧则众 生诸佛本同而死生有间于幽明其神识未知于升 坠仗兹法力用荐淸魂已生人天增长福果未離业 趣即出盖缠悟自性之弥陀了唯心之净土

 荐方外交疏荐方外交疏

为法外护可追支许之遗风以道相忘尙忆镏雷之 结社俯仰已成陈迹死生乃见交情念旧凋零感吾 衰莫因斋追悼冥福是资伏愿八德池中早育圣胎 于上品三生石上毋忘携手之重来

 荐先考陈公疏荐先考陈公疏

骨肉生于缘合恩爱相资形气化而亲離哀恸何益 唯劬劳之冈极念補报以无由甫及七龄受命从释 远违千里访道寻师道既冈知将何谕亲以道恩无 能报敢曰割爱忘恩抱哀痛于终天积罪衅于厚地 白头有母织蒲归养之未能靑山敝庐牵萝欲補而 无及昔梁武兴怀于爱敬而目连启教于盂兰博施 宏慈幷纍劫它世而溥及大哀旷济故四生六道以 咸资用竭舟诚少酬素志伏愿唯心自悟同弥陀登 上品受生当体即真如那咤现本身说法

 魂榜魂榜

一尘不立本无世界众生诸法俱空寧有圣贤妙觉 由毫厘之繫念随业感以殊形如爝火不息而燎原 譬滥觞积流而为海贪欲交蔽沉伦鬼趣之幽迷妄 相生造成地狱之惨历穷劫而积饥积渴以一日而 万死万生不有大教之垂慈则使尔类皆沦弃新鬼 大故鬼小空见于书七日戒三日斋唯存诸祭今说 法以开汝真性复施食以济汝饥虚一念知归则洋 铜为醍醐甘露称心具足驾宝车乘楼阁香雲息尔 尘劳入佛境界

保寿尼寺檀越菩萨戒尼大友总持 施财命工刊行此版伏愿人人肃淸 慧目个个开悟灵心恩有报资冤亲 融接延文己亥春雲居比丘妙葩题

 书问目录蒲室集 书问 与胡平章书二 与虞伯生学士书三 与易释董阿平章书 与高纳麟监司书 与高参政书三 与常道夫御史书 与萨迪大夫书 与忽都海牙右丞书 与左吉平章书 与吴问间真人书 与王叔能参议书 与赵仲穆书 与卢县尹书 与赵伯寧司使书 与张司使书 与那海彦深佥事书 与□九成□□书 与韩伯高治书书 答张雪峰司农书 与苏伯修参议书 与孔用道都事书 与忽都察总管书 与普颜帖穆尔监司书 与杜淸碧待制书 答廖天与书 答族弟陈宗南道士书 与友人共十四书 与元叟和尙书三答一 与如一溪书 与妙国师书 与澄湛堂书 与恩断江书 与明雪窗书 答𪿗平石书 答匡正宗书 答愚如庵书 与宗可庭书 与宝雲卢老书 与果庵主书 与若季蘅书 与哲古智书 与受业师祖书 与印月江书 与有龙长老书 与福田僧书 与□□□书 答真如舜长老书 答慈化愈长老书 答淸泉海长老书 答南山月长老书 蒲室集 书问 与胡平章书与胡平章书二

某姿性愚钝分甘枯槁虽乐闻贤士大夫之风而未 尝有所趋谒不图高明照察卑陋特蒙录问去年金 山接馀论者旬日窃观德量汪然与物为春谦卑自 持出于至诚唯恐一善之不闻以方今天下之大四 方风俗之不同古今制度之沿革人才黜陟之当不 庶政之所疑百司之所咨而谈笑处之裕如也又不 有其功归善于长古之良相无以过此尙记钧旨谓 素志慕道思退隐而未能此固高识又气养冲澹非 富贵荣名所可动心然吾闻之吾师所谓道者即吾 性之虚灵不昧日用不失之谓也不与生而存不与 死而亡穷天地亘万世而不磨者也人均有之而为 物欲所蔽焉尔于是先哲教人于十二时中无丝豪 间断有一念万年之说动静常照寤寐一如及用工 纯熟则外而居官莅民内而应酬事物饮食男女是 非纷扰声音笑貌皆吾性之妙用所谓使得十二时 辰者也若唐之颜真卿宋之富范皆慕佛参禅而不 废大臣之事斯可为法而曰看经礼佛佈施作福者 特助道之迹耳而道不在是也又曰草衣木食深山 穷谷者此幽人高尙之志尔亦非所谓道也不肖虽 沦弃林下于世无所用而乐与斯民为 圣天子得贤相贺复思公笃于道恐有退志又惧泥 于其迹而遗其大者故欲有以奉记适征东传学提 擧平江朱泽民入都因得上状泽民淸苦读书善画 亦乐诵公之德而愿望丰采者也相望数千里临风 县县

某林下一衲无用于世犹叨滥住山随众俯仰无補 宗教前年陪钧从赴金山勝会旬日获接淸论辱顾 独厚微察德宇深沉志识高朗真宰相器也尝读古 书得贤相于千载之上尙将彷彿其人咏歌盛德况 目睹而身临之乎别来三阅岁以外沉有间不敢问 候起居今春行省郞中回伏领藤茶之惠缄问谦损 若施与敌己者犹不敢当况微下乎受之惊悚不已 自顾枯槁无一觊望犹喜大人君子出佐 圣主行仁政薄海内外涵濡化育而莫知其力斯民 幸甚而吾西方圣人之教穷神致化至于愚夫悍卒 闻而畏恶迁善其阴翊王度不为无益流之末俗其 迹则不能无弊无以迹之弊而弃其道犹无以稂莠 而弃嘉穀也异力为匡护因本心学士北上敢布彺 斐

 与虞伯生学士书与虞伯生学士书

前冬京城得数造斋阁辱分供香积兼示法诲及归 又承缄寄先师塔铭其文之雄深蕳古自可凌轹柫 柫州至发扬吾道钳锤妙密虽杨次公张无尽亦当 避锋缩手矣使门弟子辈若增其光荣感德何可忘 也新寺二碑各高三丈许大作想再奏闻莫审何日 颁下寺中工作俱将毕诸牌额大字见刊但後殿素 五方佛与天王殿摩哈剌殿东西过街楼未有书扁 向岳住公回都鲁列奏目必 命妙画而胡久不发 下也兹鄕亲廖天与北上因得上状天与家世传者 纯笃静默与人交久愈不失其诚倘有以教之则受 惠等也

怀仰之久数年欲专遣一书奉问以事牵不果往来 中虽数接教示恐回者不的故不能奉答为愧去夏 危太朴来此知为况益详自闻间居意谓筑室问田 有登山临水之乐而四方之人以文字干渎疲于应 答不殊在都之时亦犹净名居毘耶城随所求者悉 令满足大乘菩萨度生为急非小根小器沉著空寂 者可同日而语也某居此十年求退未能又以奉 旨赐田蠲税而省部未得明文恐後人居之不安而 致废弛则责在开山者故遣徒留都三年只待文下 则决于乞闲可操几杖而从公游矣闻有意入吴必 取道金陵或不欲入城只锺山崇因亦可盘桓数月 先师塔铭向奉 旨蒙大手发挥难令它人书之谨遣书记高德峰问 候起居就求尊翰即图镌石庶为全美

去夏杨弘正御史令作书上渎继承教答感愧无量 旧腊又见答弘正书尾画陈江右海运则知室中佛 天围绕锻炼大乘菩萨而忧民忧物之心未尝少置 上与诸佛同一圆证下与众生同一悲济所谓深入 真俗不二法门也少白断江恩公己卯秋谈笑之间 脱然而逝荼毘设利齿牙不壞囊无所蓄诸山故旧 助其营塔徒孙观宙奉遗命徒跣走江西乞铭于大 手笔不谓至金陵而疾作因其友径山净书记往谒 床下之便以状托其代请且索羽言为介绍倘蒙念 此老尝辱游从方外之雅以法为施则江湖衲子均 一感德

 与易释董阿平章书与易释董阿平章书

某三生缘幸忝侍一载蒙庇甚多至今不敢忘德新 寺建造其位置开闢材木坚壮制度精巧皆出规画 上合 圣心欢动宫掖而下之工匠伕役皆感宽惠德泽在 人子孙蒙福况以上年江东饑荒赈济存活何止数 十万人阴功天相岂浅浅哉比喜营膺 圣眷由台入省东南重镇仁政所及益廣声望益重 唯异不忘灵山付嘱为佛法外护欲一到杭参贺以 造起方急不敢暂離旧住中竺寺奉 旨令净慈西堂如一溪住持此僧禅林中有道名德 幸望庇护谨奉状呈不备

 与高纳麟监司书与高纳麟监司书

某自去夏金陵饯别恰一载中间每蒙流问之及而 不能奉一书问安好者惧渎淸严耳常念在钱唐时 多感庇护来此又出榆扬之赐每恐不称有累高朋 也喜往来者诵善政不辍口而江右为不肖故里何 其幸耶然饑荒之馀劝分赃恤大劳神思活人千万 子孙当世享其报幸异终惠以怀仰不忘闻馆驿中 有公差书史回谨具状附问他无所言唯恕察不宣

 与高参政书与高参政书三

别来将一载怀慕无已二月尝奉状计彻钧览凡自 北来者皆蒙传命下及碌碌何敢当此六月廿日百 丈东阳法弟及愚徒归称道仁德之惠令人感入骨 髓复恃仁爱敢陈禀渎寺中上年官撥钱所置常住 出于钧画所成其差税已蒙行省钦依下路申及咨 禀明降望矜念系 国朝特创又官钱所置明该与 别寺不同难比续置何金宋旧寺获免而 国朝官 寺不免特未有发明之尔如蒙庇护回咨钦免为常 住久远之利以尉 先皇愿心而受终惠仰叩佛天以祈以报堇遣愚徒 再往于冒钧严不勝战悚秋渐凉为国自爱不备

备员官寺十年拙于应酬加之多疾日思求退以差 税未免故移文上下遣徒往复而微踪繫留者以此 也七月初愚徒回及睹省部文下特与钦免差税出 于钧造成就欢喜感戴非言可喩便欲辞去以偿素 志又念 先皇圣忌将临必展敬致祭以尽羹墙之思八月十 二日蒲散藏经後即退居钦依元奉 圣旨事意以五山为头禅院杭州径山寺元叟长老 擧以自代移文集庆路申复行宣政院隆祥使司今 因蒋山僧入都公干乞赐庇护均感恩造前帖木儿 不华御史去尝具状上问所谓寺之常住与微踪之 退成始而成终皆相公之赐图报之德泛齿无及

自揆匪材误蒙擧擢备员官寺于兹十年常惧旷失 贻玷明鉴年来复苦襄疾故于去秋辞闲遣徒奉状 于渎钧严藉重鼎吕颐旨所司俯垂允听近接隆祥 使司咨文敬奉 懿旨不许辞退令永远住持感戴 圣恩铭心刻骨然力薄任重恐致覆败悔无及矣朝 夕惧惕非敢虚诳十年之中所得茶汤钱佈施银锭 添置田数十顷悉归常住前岁又撥解库使自营息 以充众僧斋粮本息分文无亏而妒害者众议谤横 生盖巖穴野衲素居贫贱金银财宝佛戒勿近况董 朝廷库藏官物宜祸之至如矢中的敢望钧念与使 司诸官言之乞照寿安山例以库本置田可为常住 求远其本息又免移贷失陷而僧获苟安少逃祸责 尙徼终惠式保善後

 与常道夫御史书与常道夫御史书

奉别二载缅想深造道妙神用超然直与杨大年张 天觉抗衡于数百载之上良用歎羡自视碌碌名居 物外而羁縻官寺与俗酬酢未能摆脱只增惭汗令 嗣来辱书兼以唐碑墨本之惠剧感厚意且审锦还 故鄕有过家上冢之荣所谓随顺世缘无诸障碍非 过量人孰能知此相望益远临风怅然有便毋惜寄 音尉方外之思春暄唯尽珍重理不具

 与萨迪大夫书与萨迪大夫书

去冬台即去尝上状问候起居尘渎钧听後愚徒回 言感德惠如海之量容纳百川如地之厚负载万类 朝廷倚之而镇安百僚赖之而敬肃民乐其业物遂 其生又能以佛为心廣佈仁慈跻八荒于仁寿之域 导斯民以无为之化宣扬正法护持教门而兹山尤 蒙轸念固是推忠 先朝不忘顾命然吾徒食息 于此岂勝感惧唯励精千道以祷以颂用人多福复 遣愚徒为常住立千年久远之计幸垂矜察以俟终 惠

 与忽都海牙右丞书与忽都海牙右丞书

去夏秋台即赴都屡尝上状计彻钧览旧冬喜闻 出按江淛而贱躯以疾辞间公文申上不蒙允听令为 常住立定规式却许辞退然官寺新创官钱买田官 司收米作数考较而令僧人当差为苦殊甚兹者奉 旨开除唯望相公推念三年盖寺之劳 先皇在天之灵昭昭然有知而诸佛菩萨自能洞鉴 无以浮義而退愿轮盖释迦成佛尙有多魔唯大力 量人百挠不折而为兹山久远之计幸始终成全之

 与左吉平章书与左吉平章书

壬申之冬承钧从颁香及降金帛看阅藏经宗教有 光山川增重别来五载以微显有间不敢问候起居 唯切怀仰兹恃为法外护敢以山门公务冒渎钧听 官寺新创上年所买田土俱系官钱其收租米报官 作数难同其它寺院既有金宋常住之外续置田粮 自己管业纳粮当差之比近因答罕都事开读护持 本路具税粮数目公文申上望推 潜宫羹墙之思 为常住千年之计而 先皇在天之灵睿鉴昭然以不忘灵山付嘱也谨具 状呈于冒淸严不勝战慄不备

 与吴间间真人书与吴间间真人书

前冬入京获奉淸诲东归又辱馈賮感愧无已以迫 工作未遑修谢镏总管来承教示伏审以道辅时王 侯趋风神观超然动静一如始信大力量人不以喧 寂为拘而吾根器薄劣者少涉应酬便见窘败正欲 奉安问适鄕亲廖天与教授偕罗浮山道士赴都且 言愿拜堂下因勤上状彼得一瞻道德之光即平地 登瀛州也春且尽唯善保爱不悉

 与王叔能参议书与王叔能参议书

去夏联日获陪山行甚乐惜使旆早发追送东门不 及纍日怏怏也旧腊有府吏来辱寄顶山栗非唯风 味不可忘而又有古人托物示训之意是教我以虔 恭畏栗无时而不戒惧也怀哉德人如金如王近睹 选目有天官之除丘以敬来言留维扬三月末方可 行令嗣郞中必得信知安好非久有娱侍之期比喜 也春暄唯为国自爱

 与赵仲󸈇书与赵仲󸈇书

去年三月晦日承约过我及晚不至次日特出城相 看会善之先生言足下以早絁江遂不得追饯为恨 然喜往来者诵善政日接于耳及石室千江来益得 详擧其事盖才智明敏守以廉愼一试初步便自设 施如此况尊翁之交遍天下上之卿相下之闾巷识 与不识莫不相庆谓赵氏有子为不已矣它日尙可 量哉常记善之赴待制时尊翁嘱之云儒与吏南与 北分两涂而我辈占其位者非大有才德之美而持 以小心畏愼不可也此语深有警策请重为足下诵 之母以喋喋为怒也辱惠书幷大字感不可当又见 续先相所书维摩诘经真出一手诸公深识笔法者 不能辨且闻画益造神妙名当益重使为政之暇留 心书史功名不足为也恃爱敢奉愚直若此幸恕察

 与卢县尹书与卢县尹书

奉别数载而江寧之民怀思遗爱愈久而不忘也近 知荣任南昌私窃喜幸吾鄕父老涵孺德化可以安 于田野矣吾族世为儒数十年贫废殆尽弟姪辈犹 有稍知读书力农为业幸皆愚朴无事烦官府舍弟 季安来诵仁政之美又云不敢望拜马首但获与舍 人一识蒙以爱人及乌知感不已因其回堇奉状上 问夏热唯珍重不备

 与赵伯寧司使书与赵伯寧司使书

去春尝奉状计无不达厥後虽有台即去而不以告 故缺于修问然非敢疏慢想唯高度待山野不以世 礼可相忘于形迹之外也比审擢典 先皇祠祀只虔禋礼视古秩宗益亲而重山中以 潜宫改创出自钧昼成就刻之穹碑垂于永久独以 差税累奉 旨蠲除而未得省部明文如乙亥冬僧徒当差枷锁 纍月尽以租入不偿其费为苦不可言兹蒙钧慈特 为启奏幸望矜念早得文下所谓成始而成终者也 自今而後吾徒之食息于此者一饭必祝想见 先皇在天之灵喜动玉色而灵山佛记愿力无穷其 降福公身亦无量也某居此十年奔驰劳悴如以多 疾日思求去但以忝为开山住持若不能乘此機会 蠲其差税则後人决不能安处而致废弛而罪在不 肖今若辨此一事感盛德非言可喩

 与张司使书与张司使书

某备员官寺而从者典秩禋礼蒙受庇护多矣虽未 奉瞻识然不勝感刻今春尝率僧徒各赋拙句少纾 怀慕七月愚徒归言道德意愈不敢忘差税获钦免 出自赞成复喜擢任郊赋计唯以仁惠之心寓诸宽 平明允之政则天下蒙其泽矣寺中计撥开除尤乞 终惠谨附状伸谢上渎淸严唯垂矜察不备

 与那海彦深佥事书与那海彦深佥事书

去夏使舟扶护先大夫灵舆道过龙湾虽获尉吊而 俨然缞经中莫展所怀继闻毕擧襄奉起复临政秋 间又丧令子送骨长于闻者莫不嗟悼以盛德所锺 既孝且慈而罹此酷奈何奈何然宿因定业佛不能 逃天数乘除世所诵论唯达观明理委顺大化如范 文正早失纯祐纯粹终得纯仁以世其家父子之缘 自有先定公以贵胄而积善馀庆居官莅事明而能 恕宽平仁厚造物者岂终懵懵哉辱书道其忧鬱敢 布此以相尉解微踪匏繫永去未能临风不勝怀恋 不悉

 与 九成 书与 九成 书

去载尝一再上状计达钧览台即南来传道德意感 佩无已又窃聆舆论谓元勋世家而谦退恬雅不异 寒素才敏过人盖得向上一著操其大本故于临官 政应事物无非此心妙用也未下良晤唯切驰仰人 便附问不悉

 与韩伯高治书书与韩伯高治书书

自揆疏拙又寄迹方外不敢通名于大人君子之侧 唯思待尽巖穴甘于沦弃以固守吾道是吾志也而 縻身官寺乞退未能一事应酬便有龃龉其俯仰往 复又不得不尔伏念初自钱唐过此出于齿录之馀 前年使车南来叨陪纍月别来愈增怀慕虽闻横榻 中台以显微有间无由上状然寺为 潜邸改创密 迩宪台而不无望庇护也因愚徒留都嘱其候见从 者万一承受约束致区区之诚幸甚

 答张雪峰司农书答张雪峰司农书

数载乏端便不克奉呈问候钧安唯剧怀仰去夏光 复御史至奉接教帖及惠妙香惭懅无量旧冬愚徒 迴复领教示珍果之贶又与徒辈佈施賮行厚惠盛 德言感不尽及寺中诸事多蒙庇护盖由宿乘愿轮 现宰官身弘辅教法则吾徒唯有朝夕仰叩佛天用 析福履少尽怀报之诚兹因光复回堇具状上复

 与苏伯修参议书与苏伯修参议书

往年金陵进获瞻识常恨不能款密以展德慕然每 于高文杰作中优柔餍饫若摅心膂而接衷曲虽深 相知者不啻过也此愚而慕贤味而向明人之情尔 岂谓大度不遗山林枯槁尙蒙齿及耶旧冬愚徒自 都回传道德意存问之至幷山中文移所司者每蒙 玉成怀感无已因光复御史回敢附状道谢而致区 区之诚如此

 与孔用道都事书与孔用道都事书

某寄迹方外以幼稍涉书史故于士君子虽不目接 而心切怀慕又显微有间或致形迹音问之疏以揆 诸分尔往年金陵获一再从游倡和之富挥洒之妙 至今于泉石犹有德也别来缺于修敬去冬令叔世 绩来审安好为尉近见华峰承旨云到都必会从者 及危太朴想一时盛集非林下所可仰睇也附便上 状道不忘之诚

 与忽都察总管书与忽都察总管书

自泰定元年来得丞相领院事而相公为之协赞一 更旧弊教门幸甚前年秋相公迁调剧郡诸山群衲 攀饯江浒依恋无已继闻过四明分按海商纤豪无 取廉而不苛明而能恕岛夷蛮蜑歌谣德化比审还 治虽古良二千石黄霸赵廣汉无以过之东嘉之民 何其幸哉而识者歎息谓宜置之省台方展大用而 吾徒者盻盻愿依庇护又恐其不可得故凡有自东 来者必走问安好而乐诵善政二月江心僧奉院札 来请新住持无言宣老云必先候谒门下受约束最 後入因得奉问无言才学该博与不肖同游方外最 交好者初闻江心积废诸徒多矛盾欲絁谢又不敢 故勉就之然私喜相公有遗爱于吾教况兹密迩治 化可恃以无恐也昔赵淸献公知抗时迎辩才法师 于天竺取豪悍僧久捷辈遂而远之东坡苏公载其 事至今丛林以为美谈阁下能援例与无言为外护 则江湖衲子同一感德安知它日无如苏公之纪之 也唯高明裁之

 与普颜枯穆尔监司书与普颜枯穆尔监司书

奉别剧久书疏缺然不勝怀恋自闻居制岘首忠孝 两全即日祥琴在御行赴趣召为国为民大展经济 而吾教倚为外护众所属望也旧冬常元中来伏领 教示感尉无量且闻闲居窘乏尤见节掺碌碌留此 九载疲于应酬求去未能幸赐箴诲为淑後计元中 回取道丧汉谓必上谒因得上状问候不备

 与杜淸碧待制书与杜淸碧待制书

不接音问复数载怀仰何极旧冬闻赴史馆荣召天 下士论交庆辱忝里闾交旧其喜益倍近何局副来 知以疾辞却回驲骑增斯文九鼎之重而古今同荣 之且闻寓计筹山中以高道自牧择二三同志相师 友授受谢绝九流百氏毋使江湖之人附馀光走下 尘贻毁誉致好恶以自溷则高风晚节何止照映百 世也某縻身官寺求去未能诟谤日积如驱车千仞 之坂力穷而不遑息势使而然望有以教之因遣愚 徒往吴门输粮就令到抗问候适散藏经客去报舟 即开各以暮年何由会晤临风不勝驰恋

 答廖天与书答廖天与书

某寄迹空门幼離鄕井漂泊江湖三十年于里中长 者少有交接然数年来闻雅誉借甚且受业悦弟获 奉周旋故虽不承颜而心已信慕古人有终身不相 识托交书疏而情犹久要者比悦弟至辱书叙鄕曲 出处拳拳若不及至奖誉过情苎络之惠使不肖无 以辱先施自揆为山林弃物误蒙 国恩宠以虚名 朝夕惭懅非唯致彼讥诮恐贻祸累自苦思辞谢而 未敢何当从亮座主遊以终素愿乎以来书致贺似 非相知故敢以真情具白松雪翁吊字四轴附悦弟 同上奉复不堇未下瞻晤临风怀恋时暑唯自爱不 备

 答族弟陈宗南道士书答族弟陈宗南道士书

某六七岁时从季文兄入城就学十馀岁即祝发从 释继而游方入淛已十七八年去鄕土地益远岁益 久凡亲族多不识在儿时虽识亦不能记忆又所习 与俗异故亲者反疏疏者反亲然时念之未尝不酸 鼻出涕也吾族昔多儒自奇中叔祖後始有学佛者 数人一馀年来闻贤弟与复心偕姪九万为老氏学 又闻不废儒业能琴诗以自怡皆道门之秀亦见吾 族有人不肖学佛三十年虽不深造其道而志所存 者此尔不幸以幼稍读书所至便以能文字见称耻 为汗辱甚不平之数年住一废寺正钱唐阛阓中回 禄之後田地悉为豪夺强勉兴复日杂役作亦业报 所使而人又以通时务见许皆非知我者一木钵随 处就食一囊衣粗给寒暑不求华好嬴馀所忧者道 未明与母老家贫欲效陈睦州织屦供养而未能负 罪于天何时买地缚屋毕此志愿夏初益心季与二 先生来钱唐辱书词意勤笃使人重增手足之慕以 抗城应酬烦冗不能倍二公款曲湖山间为愧尔所 嘱令师翠微堂记岂昧昧者所能当求名公发挥之 欲恳善之学士书扁以寄暑毒且闻其臂痛未欲烦 渎之伺便令续写去挥汚奉复不堇复心九万曁族 中尊长鄕里故人均为申问

 与友人共十四书与友人共十四书

某自戍申冬侍先师入钱唐其时鄕人黄松瀑李楚 瞻杜淸碧邓荪辟日相过从後阁下又以官来吴虽 去土日远犹得侍诸老话鄕曲为乐俯仰二十馀年 殁者相半而存者又皆散处独不肖孑然匏繫且误 身涉世荐婴患难如幻时之参扣与夫平日所闻所 受教于师友者尽皆丧失况有所谓行其道者乎去 年因出邻峰公会道次逢一客以手教相授因念先 师之执友二千里外犹不忘训励何敢望此故执书 感歎者纍日後客不再至又不知其所寓未幾山中 复罹鬱攸之变从事畚筑竟不克奉答罪何可言比 者情緖愈恶只思营构稍完少可逭责便谋脱去归 鄕里见长者陪杖屦溪上为晴雪楼中旬月客平生 之愿也洞山南溟侍先师最早得依邻庇能不忘先 师之旧好时与往还或彼不谙世事而堡障之不肖 受惠等也人便奉状不谨临风驰恋秋气日淸唯自 爱不悉

某漂荡湖海孤寄远土数年得从者来杭虽各以事 牵不能数会而心自相亲若有依倚而托鄕谊之庇 也去年八月政满荣归山中正値鬱攸之变弗克走 饯私窃怏怏别才半岁露处野宿僧行仆犹不下数 百相聚不散感相君怜护委人督役大殿法堂阁方 丈库厨众寮僧房俱已成办然躬事役作甘于劳苦 以理自遣固是定数亦由业感所致视监官近日海 溢人家田壤坍数十数里官民劳惫日夜惶怖洞观 大化三灾弥纶孰非空幻而我眇然残朽殒身何爱 故常有无聊之歎而动故人之思隆庆简上人来问 近况安好为尉杭人传报使旆非久复授淛右喜不 自勝又见内院罗同知说庐陵诸山以不依例阐拈 者皆以汰去令选大方辨事有德者擧上亦吾法门 幸事每怀吾祖达摩来中夏衣钵才六传而首得法 者靑原思公江西称吉安大郡又诸禅多大刹而禅 衲游锡不至者以无唱道之师故也阁下仁義足以 服鄕里言足信于人又家世宗族崇佛而好施能讽 其诸山使得明选四方有道者预荐剡以不负贤相 君革弊作新之善政而振兴丛林又令才德之士出 于门墙名闻于人惠及于物而阴有福善之报也不 肖非有所私善善恶恶素志如此因简兄回恃爱于 渎可否久在去取俟新除有日迎候道左以尉𮨆慕 初夏向热唯自爱不具 奉别虽远审为政大得民心为尉兼喜令兄新除为 斯文增重尝观今之仕宦以能处嫌疑为全身计或 事有所甚明而力有所可为犹畏讥谤而不言至或 亲友有急亦不一引手援者视此何如哉若此今之 为能吏也独令兄在鄕黨朋友中有以事告可不可 必尽其诚使它日亲临其民岂有知而不为者乎歆 羡歆羡又蒙以故所交友托于杭守且及不肖尤感 念及近千江禅老自四明回言赵仲穆大可人意而 千江久参天目中峰来往与松雪翁特厚与人交无 豪发于讬故诸公乐与之游独以不一造门下为愧 盖其善类相求如此非有为也虽其庵接邻县有山 托在化境而未尝与人争论且此公近幷委庵而去 其山得无撨牧出自善政不待嘱也

春初叙别不克候饯江浒为愧有自东州来者必夸 诵善政明而不苛肃而能恕盖儒宗世家父子兄弟 讲论详熟施于为政不负所学矣不肖虽方外野人 幼稍读书见古贤士尝有不同时之歎故在今人品 虽不慕纳交然窃聆一善则乐闻而饫诵之况辱知 爱其喜尉又可勝言耶适友人依无住奉院札往住 庆善寺正在治下无住丛林士也来别因得上问彼 乍去生疏幸有以教之法眷郢楚雲挂锡觉慈寺掩 关一室诸方聘而不起皆佳士也休暇时或可陪周 旋于泉石间新瑞巖亦通济之才必蒙匡护所恃斯 文之契故敢上渎

某幼出江外不获从卿先生游故不知学又祝发不 通世礼今夏长者过武林辱顾荒寂私喜既里下必 不见外而可奉教不谓阛阓中应酬多故又行轩皆 公卿往来非野衲可厕其间故竟不能陪杖屦于一 朝夕也临别江浒乃蒙留赠维摩像幷行卷二册时 一展对如亲入居士之室而咏歌大作若银汉泻天 洗我尘秽启我昏塞受赐多矣别来数月方以不知 归途何如昨日忽棕客至辱书尉甚且索鄙作大似 逼吃人答话徒令赤面怒颈而终不能发一词也可 为一笑时中近除省都事尙未往贺来人先自以手 卷与书投之必有回书又早上院中张卒持王溪相 公书至颇讶不即给散勘合江洪诸僧多有来告请 住持而谓勘合不至恐贻怒责多劝其回又颇异 论以来使即言别故不及奉王溪书会时幷道意

别来三载不勝驰系今夏辱令叔赐愿又蒙许为塑 佛不勝感激然不肖多与士大夫交尝闻其言与僧 往来每惧其袖中有物便杀风景谓其持疏也故五 年于此修造已十成七八忍贫自力未尝妄造人门 颇似倔强然吾教中则不然比丘为乞士内以折憍 慢外以破人悭贪人之有三世明矣求于前报于今 施于今报于後如持左券以责偿非欺也辱足下知 我深爱我厚而故为夸诞非不可且不敢向令寂令 定侍者来请所施恐定未便来故复令标侍者与俱 幸从臾之感佩均也

自春夏来两辱教示兼领嘉贶使人恺惧不知所措 每唯阁下以勋旧之後出理剧郡而公退杜门蕳默 自居虽淸要贵官犹不敢以书问渎视听烦往复乃 能略去势位下交山林之士固是识度高远盛德若 此而不肖何足当之杭城人事浩繁萧提擧不得时 会然上任未久而诸公皆称其能足张吾军也可堂 公以英敏之才负刚正之气而公济之以宽持之以 重言同道合施于为政吾知珥笔之风化而为邹鲁 之邦矣庐陵之民何其幸耶其兄司马公且夕侍亲 西上又为诸公得佳友贺也承索松雪翁字近从 其子得四幅亦莫知其真膺堇以奉上前寄墨竹 亦然勤藏主闻留门下能促其再入淛为幸来时嘱 为化铜炉甁归西隐塔上化不得则令代买即酬其 直也

别来已深仰慕有自湖上来者又云足下非久来杭 故且且望之久而不至益重县县也六月一日辱书 及诗二首殊尉渴思但中有老而贫之歎颇令人怪 讶盖士患不闻道而贫富贵贱何预哉古人有处贵 富而为物所役迷于声色深自厌弃有羡于山林之 士能乐乎天真全其道用故欲永为贫独俭约而不 可得者王荆公罢政判金陵唯一驴数僮未尝乘马 肩舆所居四无人家仅蔽风雨不设墙垣若逆旅之 舍後又舍宅为寺就城中税小屋以居甚热折松架 棚处之裕如也虽其为政执拗而风度高远甘枯淡 如头陀弃名利如脱发其苏黄诸公迁谪万里九死 一生饥寒跋涉而乐固自若干载可以想见其人也 今足下贫未至于税屋困不至于饥寒独老而无子 有无後之忧然物之不齐圣贤有不能唯安乎天分 而已若以吾佛所言世间相生灭成壞终归于幻尝 考唐宋以来名贤世家于今子孙能守其业者幾何 哉宜兴昔有杨莱公者无子以田施建康保寧寺孙 权乳母以宅为苏之通玄寺唐诗人戴叔伦以宅为 饶之荐福寺至今祠祭如初使当时有子孙能保其 不覆绝如此乎今公年逾六十有爱女不必择巨室 但得士人温饱家许嫁之奁具有无燕礼厚薄从其 婿自为之不必效世俗争挍好看公便当高著眼把 世间相一觑觑破服居士衣巾易所居为庵择鄕里 从游之僧有纯重福气可托以事者使主领之而奉 吾祖宗之祭公从一僮徜徉苏杭山水间与名宿激 扬此道母事诗酒虽不能为庞蕴独不愈于戴叔伦 哉不肖数年来因住废寺还俗无异处则与工役共 作息出则应酬官府如田莊家当役相似近谋于城 东缚一草屋为脱去计未知能遂否诸山又以净慈 虚席取不肖厕三名保上虽未能中而狂妄冒进亦 无逃于诮责矣每自愧汗春间寄人往洪作扇送诸 公近附来令兄令弟子敬父子及伯曹叔姪共六柄 去秋上谒承规诲谆谆迨今不忘别来审起居佳勝 江淮饥殍数千里独淛石稍熟又蒙劝分以及江左 得非善政所致而福缘会合耶兹闻钦承 上命监视书经政事之馀朝夕不懈昔文潞公为相 而兼译经润文使故晚年益精佛理今阁下能资以 照心为法外护岂非利益福田哉子寿相公往杭因 论盛德谨附状修问

往来虽数有便不能奉一书道谢意惧以疏野上渎 淸严非蕳也比接手教极感轸念以备员洒扫三年 于兹日给艰窘奏 上颁赐闻之惊怖不知所从鹪鹩一技偃鼠满腹犹 知止足巖穴一衲敢叨 天宠但开创之初得以廣 延四方来学励精于道以报 圣恩愚志如此近闻 淛西成圩上等之田多有出售买为常住久远之利 也又喜都司诸官同心公勤自揆愚钝安居佚食何 以报称仰天蹐地若无所容尙徼馀庇时赐教策以 尉瞻恋不备

去冬愚徒回辱书氁丝之惠今春庐陵府判至承寄 佳章兹者又接教示足见高義不忘方外而林下野 衲何以当此辱爱之厚愧不能如卓契顺访东坡故 事以报所知幸时接安好以自尉解即辰溽暑缅唯 神观超然无适不安也更望公暇诵佛书入禅定以 自娱遣天道好还趣装归 朝光大相业区区至祷 不备

某窃伏林下于当时名公自揆微显有间不敢造请 然读其雄文大篇颂其才德之美未尝不嘅然仰慕 故拳拳于阁下积有年矣辛未之夏合下过金陵以 羁于缮修不能争先快睹以偿素愿及稍暇往谒则 使舟已发但于鲁公处取所留佳什时一咏歌如承 颜色而聆德音也去冬愚徒回言山中粮事剧感公 论昔汉高帝复豐沛光武复南阳如故人严光犹得 复其守祠者兹山为 先皇潜宫建寺置田悉出于官费已巨万而税粮能 幾累奉钦免未蒙准除却拟续置同例如金宋寺院 田粮免征在後僧人自买方称续置官寺新创幷无 旧额止有官钱所置常住收租报官作数却当差税 揆之金宋旧寺施惠优薄无乃不伦比得行省行台 咨入敢徼德惠获遂钦免吾徒苟安食息夤奉 神御香火而 文皇在天之灵照然鉴格合下能无羹墙之思乎遣 愚徒再往上状于渎不悉

乙亥七月饯别金陵倏忽五载不勝怀仰中间喜审 累登淸要肃淸宪纪显微有间不敢奉贺以尝侍坐 窃聆淸论知留心吾道气养中澹一无嗜好如唐颜 鲁公宋之富范二相皆以文章政事之馀怡神禅观 故能洞视今古临生死祸福之际不变其节况富贵 声利可动其心哉病躯寄此十年去秋乞退便于求 医而相从于方外也不谓尙尔繫留惴惴只慄以日 为岁尙徼终惠以保善後谨附状上渎唯百千珍重 上以迓续元勋世德而下以禅悦自怡不具

某巖穴弃物分甘枯槁报缘乖殊滥居官寺拙于应 酬与俗龃龉人所弃恶乃辱足下相顾寂寞贻以住 章感惠无量复承教示侑之信物是重吾愧也古人 千里同风不资目击或一倾盖而心尽底蕴稍涉言 辞皆为剩法况以物乎谨用奉纳受惠唯均行轩有 暇不惜下教奉复不悉

 与元叟和尙书与元叟和尙书三答一

春末安西堂回尝奉状夏秋无便不得候问起居往 来中询知尊安为喜但今岁诸处旱荒峰顶多众不 无忧烦也卑姪羁于官寺疲于应酬心神昏惫又畏 祸機求去而未得每念宗门凋敝大法之寄唯尊叔 一人而已年将九十而不能侍奉以求最後之训相 望千里兴言怀思殊觉酸恻谨遣徒明禋往拜床下 尙冀箴戒策其不逮区区至望隆寒唯调摄四大百 千眉寿不备

叨承法庇备员官寺十年亍兹常苦多疾累有去思 但奉 旨赐田而差税未免恐贻後患故遣徒留都者三年 近得省部明文钦免可毕素愿遂于八月十二日辞 退寺众上下咸愿法幢一临增重宗门本路及所司 钦依元奉 圣旨事意备申上司初意待文下方敢通书然又不 敢不预布诚恳谨遣愚徒密付廣垓问候起居一致 区区瞻恋之诚幸恕其罪不备

去秋赴北维扬舟中尝奉状计彻侍几九月四日至 都九日入觐次日拜 帝师咸问江南诸山事体以 得免役感荷 圣恩为谢复陈艰食之状次见南北 城诸山咸问和尙安好庆寿北溪退居西堂甚安健 出前年所寄书达之感诵不已继庆寿者鲁雲九月 一日入寺大率荒凉可念某以十二月三日出都为 集庆新寺正月六日破土驰驿二十日至金陵而 朝廷差官络绎不絁早暮无顷刻暇且拆旧屋无容 身处兹以中天竺奉 旨令如一溪住持遣人持公文往请和尙有遗爱山 中一溪又在属未幸嘱寺众早请入山向蒙尊教请 改寺额已奏准奉 敕写牌额续後发去某以相去 稍远山门事望庇护入行速奉状不谨唯尊察岁艰 冀宽处尉此曕恋不备

去秋尝上状二月昭藏主回伏领教示重以锦段下 赐登受不勝感惧且云年逾八表会晤之期料不可 复得读之不觉涕零先师示寂十七年矣大法之寄 唯尊叔一人愚姪辈朝夕侍奉犹惧不逮以縻身官 寺每烦尊念加之鞭策所惭驽钝有孤托任常以兹 寺 先皇潜宫改创数年闻勝幢有意光贲山灵延伫而 千里之间会離乖合似若有数信夫天機之妙不与 人谋心之精微难以言宣也净土长老来又领嗣教 益增怀慕因其回苏合香元连󸇼八两奉上即辰春 暄唯神相多福以介眉寿不备

 与如一溪书与如一溪书

叨承 朝命备员 潜邸新寺去秋蒙 召入都谢 恩因以天竺缺住持擧三名自代敷奏亍 上奉 特旨点定和尙大名京城师德与江南诸山 在都者识与不识欢悦赞仰固知高风虽一室不宜 自居若灵源大士生死不離大众然灵源未尝不住 山也今丛林凋敝魔孽强盛所至大方若逃亡家衲 子无挂锡之地而和尙与杭人宿有缘契道风远扬 可以极宗纲建法社毋以尘俗可厌靖退自高众生 难度世事堪忍从古而然但随时化导随力建立以 报 圣恩佛恩也某道业荒疏垢习深重与俗陆沉 缅怀规训惕然惭懅但望摄受俯循众请增重此山 使不肖可以少盖前愆本欲自回迎迓以起造工程 方急 朝廷差官络绎而至不可暂離三月上梁後 或图一归可尽晤言克似去奉状不谨唯冀鉴察依 前所陈以续正宗区区至祷不备

 与妙国师书与妙国师书

去冬三月托馆堂下溷渎不可言兼日听法诲通诸 宗发扬佛祖玄奥又得睹座下龙象皆五竺四方诸 国殊音异俗者不啻数十种族以是知 皇朝舆地之廣佛化之溥而我国师主领宏纲旷古 以来佛事之盛未之有也江南巖穴中寒酸野衲有 目未见有耳未闻甚为稀有虽平生参学不如一承 颜开发为益弘多初传法幢三月下临後闻宠留重 增怀仰然为天下教门所繫岂我可专私慕者某愚 钝无能叨滥新寺惴惴恐惧无以报国唯励精勉力 朝夕禅诵上祝 圣寿万安次愿国师仰弘佛祖重任下为天下僧徒 作主冀一身续二千年慧命正脉天龙加护安稳无 恼化导群生区区至祷不备

 与澄湛堂书与澄湛堂书

廿馀年湖山陪从之久一且乍远不勝驰仰去秋闻 尊体愆和恐往来者所言不真不敢修问兼有北上 留都下三月南北城诸山无不相问咸以和尙为江 南教法宗主独建赤幡馀子望尘而拜矣岁暮归至 金陵起造甚冗朝夕无顷刻暇以先所住中竺奉 旨令如一溪住持遣人持公文往请所赖和尙为邻 好又与一溪道義之笃烦力赞成之得一善士同类 相庆不得羽言也诸山和尙不具别幅会次幸致百 千珍重意不备

 与恩断江书与恩断江书

奉别十馀载书疏废缺良以多故自天竺鬱攸之变 缮修未完复被官差过金陵奔驰南北迎送便客不 啻邮传之苦虽极怀仰而高风远度追踪古德自揆 碌碌应酬尘俗尙敢托旧通名侍侧以取识者讥诮 乎近闻俯从保福之请又与新玉几联辉合壁学者 有赖同宗增庆庸是敢奉贺疏而修旧好也适令孙 待藏主下顾言即归侍先具禀渎区区图专状冬暄 唯善保爱不宣

 与明雪窗书与明雪窗书

俊书记来辱书及剔红盘子感愧无已且审住山安 好帑庾充羡修缮完美使容佳衲子数十足可行道 何必五山十刹也王可毅参政由湖廣赴 召取道 留此数问近况而台端诸公识不识者皆称慕挥洒 之美而鄙性年来拙懒愈甚而居官寺又不得不随 时俯仰达官初至一贺而退临门则迎其它报谒悉 废虽遭怪怒亦不顾恤然识者谓吾得体公私之事 豪发不预慇勤交接徒取困辱造物于人政自有定 唯修其在我者而已然世事可畏得一日先退缩乃 为佳耳

 答砥平石书答砥平石书

某在江右时闻圆应室中龙象皆足气吞诸方而和 尙尤称颖拔常愿亲炙不能远去及来淛天童散席 圆应迁化名勝多出世四方不肖因留杭湖莫展良 觌获交于令弟千里而向慕之私未尝少置比数年 堕身废院自顾尘俗不敢通名左右今春上足来辱 书海菜之惠虽先施之礼令人感愧而喜不为长者 弃絁继此有可以受教矣上足回淸江纸一匹吴笺 五十番奉上匪报也相望东西州何时一奉颜色莫 尉瞻仰临风驰恋

 答匡正宗书答匡正宗书

春夏间便人去两奉书以久不得受业家俗信及见 人说上年饑荒兼以抢掠贫富俱不料生故书中信 笔直情相愬幷问况味果何如尔非有所于渎使有 贷借理必偿还古人养母俱有法制睦州织蒲供养 不闻求于人道纪以身负母或有助之者曰吾母非 吾母也形骸之累吾事也可劳它人哉律许佛子减 衣盂之资养父母父母正信恣与之非正信者稍与 之不肖之族先世多儒亦出名僧近子弟辈皆废学 无知受业悦弟来问以度荒之计幸喜粗给且感以 统金为老母汤药之奉此因相爱然视先哲所行能 无相戾乎谨附元数奉偿感惠等也如後有门户事 得与当道言少庇及之出于望外或彼以它人事相 於则勿听乃幸贱踪欲八月赴北然亦未决只思深 入巖穴求少安而未得其计承示报百丈近况皆所 喜闻又闻监司相公为政江西之民书其名为救命 活佛供养者古之良相亦不过是也悦弟回竹赋一 本寄上时暑唯自爱不一一

 答愚如庵书答愚如庵书

前秋与今春两次辱书以倦众欲使不肖接踵後尘 甚感厚爱而自揆非器兼𫎅相领院事以来一更旧 弊凡住持不拘寺院大小俱从三名从新改给勘合 纵先以三名印信保到者亦发下再换待新勘合保 定三名到时即与阄拈便发札付急递铺去幷无费 用除此略无间道可入况平生甘守痴钝不能与人 低昂堇守畏祸犹有不逮岂敢以间道冒进耶又历 数鄕中尊宿如晨星落落後来纵有英迈而气象不 及先辈和尙虽尊年幸强健且山林深静祖庭传道 之地可以锻炼学者故累奉状劝留而道委曲所以 非敢虚礼辞让七月廿一日勝首座言都寺来伏领 教帖及山门请疏两序耆旧书闻之惊愕旬日不能 自安原其所以乃璁监寺者曾有书说不明白疑误 尊听而劳耆宿与从者往还数千里触隆暑冒惊涛 困惫艰阻何所不至使不肖戮身不足以塞责而报 盛德也某居此殊无况阛阓中应酬疲于土木深自 厌恶峰顶高寒又庾廪充羡室宇新丽得继芳躅守 成规而承教训于朝夕此生大幸奈拘文而非人所 能为也专使留此月馀各以真诚剖露寧容一豪虚 伪因劝其回率众苦留幸俯徇其请迟一二年却看 機会如何谨此奉复其山门疏与两序耆宿诸老书 皆不敢开就令持还劳烦人从重费裹粮而又违雅 意罪不可逭

 与宗可庭书与宗可庭书

池阳僧自越回杭来天竺出所赐书尝即奉答计必 达十月行院公会阄拈而大名中宣城景德之选咸 谓江海耆年如公不数人而彽徊江左此擧复不称 特恐为故里一归如圆悟祖之住昭觉或可尔後闻 池阳之檀越士庶固留不舍而又喜郡侯昂父公以 斯文气味相知而教门可倚以为外护也某正月朢 抵金陵二月三日入新寺初拟赴北复少止近得报 差官买木起寺复撥田未审若何然陞与池不远闻 往来人诵马公善政不絁耳大是擒捕江淮强贼为 商旅大便况侯先在太平时去芜湖一根枑巨豪其 邑至今安静作郡如赵廣汉黄霸之流则它日向用 淸献家世斯无愧矣不肖同差来官入蒋山立碑见 昙芳言有一道人往池州载芦求作记于侯子以林 下人虽辱交而惧渎其淸严又思和尙久缺问讯因 具修敬或会昂父道珍重意不殊此入夏向热唯善 保爱不悉

 与宝雲卢老书与宝雲卢老书

某未出众时和尙已據座说法尝获请益至今不敢 少忘自勝幢往新吴一住三十五年道德如首山风 穴耆年如赵州典午晚生馀子何足知之某流浪江 淛冒滥匡徒己巳春复叨 国恩备员官寺不过从俗俯仰不能扶护宗教法门 之罪人也仰慕高风愧死无地去夏辱教示奘予过 情不蒙箴规是以世俗待我使自愧责人回値冗不 及答状正初宝雲人至复接书诲以观音寺记见嘱 才识荒疏何能及此况二十年来尽悴土木似觉损 伤心神疲惫昏耗健忘多睡加以宾客迎送朝夕不 休连日来以 先皇圣忌看藏经台官祭祀终霄不得寝息而来人 即趁便舟而回虽尊命不敢辞然必待二月勉成之 问便附上也谨勒状上复唯寿高期颐而不倦垂诱 以任大法九鼎一丝之寄如古人单丁草屋道之所 在无羡于万指千础也相望甚远临纸不勝驰恋

 与果庵主书与果庵主书

书付果庵主四月初大隐大士至承寄扇且云曾在 杭中天竺时与盛侍者因令作般若无尽镫记以来 金陵无暇入思闻盛兄已过去而般若老和尙亦示 寂极切怏怏愚志欲得老和尙行状当为撰行业记 以卒遗志也大士又云得吾友赞成庵事不倦劳苦 化缘接待感刻无量此庵吾幼时随大士同建自游 方三十馀年近复叨滥 国恩住持官寺未能辞退而大士年老无人侍奉得 吾友朝夕赞助幸望安心不退愿轮他日首丘或效 区区谨附钞一锭作面供大众以表不忘

 与若季衡书与若季衡书

己巳正月相别辱馈賮甚笃一再到杭而不得款密 继而奔走南北应酬多故不得修问且知勇退归越 号雲门三高近二老闻已出山而公能独高乎待藏 主来言来春从者欲游金陵若果则锺山狷鹤喜舞 以迎况󸈍官乃天台祖旧化之地能一吊遗迹亦不 恶也但恐由𮯱阳遵陆有二百里之跋涉不若取金 山问舟虽遇风涛之阻然不过迟留数日尔有法眷 伦仲芳极有道韵先师甚爱之闻退佛巖不知留四 明何处或淸藏主得其相陪同来尤出望外之喜以 客至不作仲芳及淸公书东明作房主必忙幷问讯 会晤有期不悉

 与哲古智书与哲古智书

某初出众时和尙已出世後上下吴楚间又往来相 失远望勝幢奔走四方衲子不肖为里中後进不及 一亲槌拂可勝向慕记庚申之冬天目中峰贻书以 虎溪灾变令作修造疏其时妄计当大故者必待非 常之人年来闻化事甚盛东坡所谓不起于座而化 庐山之下为释梵龙天之宫于今亲见之何其幸耶 自顾寡德躬事畚筑无所成就又误蒙诸山齿录偶 中天竺之擧朝夕惕惧而已取讥高识贻玷鄕社便 风冀有以教我今夏足翁首座古源藏主来辱书惠 物礼过厚将誉过情非所敢望今闻其归値冗奉答 不谨方今正宗无人念先时吾鄕诸老皆先化鄕闾 而後入淛皆光明盛大十数年来颇觉寂寥湖海所 属望者犹有和尙与圆通二老在焉神灵有知终当 推毂唯不倦锻炼学者以副区区至祷

 与受业师祖书与受业师祖书

常思六七岁时就学故山而山中开创之劳实自和 尙立成规以遗後人今稍有树立敢志所自以漂荡 方外不克侍奉朝夕兢兢深负罪慝虽号出世而不 能阐化虽匡徒而不能弘道又且福薄缘差自报国 天竺俱値鬱攸之变修缮未完复来金陵只萦世故 莫识何以奉明训也悦弟来伏读教示规诲谆谆喜 尊年九十而康健如昔以縻身官寺不遑归省唯西 向驰恋而已伏冀与赵州古佛同一寿量尉此瞻仰 奉状于冒无任战慄之至不备

 与卯月江书与卯月江书

某以地远寡便久缺通问而怀仰无已夏间闻甬东 以玉几来聘不赴继而使者往复再三坚守必欲起 行而勝幢始渡江或谓苕寺富盛可安廣众鄮岭虚 名五山而凋敝宜若毋往然古宿行道不择地随機 赴感任缘去住彼名彼富皆外物也禅师之心或在 于是比待藏主来知道过雲门以九月朢日八山独 一翁後五日入保福而天童延庆雪窦诸山皆名德 又淛东教府犹有公论异于它处则玉几可指日而 复全盛吾祖东庵西庵赖有庇护焉待师言归谨附 状上贺微弊告至礼不足以展诚馀俟专遣时寒冀 善调摄不宜

 与有龙长老书与有龙长老书

四月廿二日伏接手教感尉无量且审住山安好说 法无恼每见过往官员论闽中诸山之弊官府狱讼 僧居其半独足下早游方外遍参江淛诸大尊宿故 掺履造诣非馀子所知自可拔俗千丈然其类顽恶 其习久弊视住持为过客安能从化为善先佛在时 六群之黨犹不能制况二千馀年末法比丘耶幸曲 垂诱迪更要去处轻便毋蹈祸機区区拘于官寺惴 惴度日屡求去而未能责以开创之始必令立定成 规方许放间然于世故事非钳口不敢言亦塞耳不 愿闻也望悉此意承寄绣段固是可与人作人事然 物太重非吾所当而元章谓数千里将至岂可复返 勉留之惭懅不已官纱一端重十四两少答雅意非 报也夏热唯为道保爱不悉

 与渊默堂书与渊默堂书

奉别三十馀年矣记戊辰之冬在天竺时伏承书惠 正値官差过金陵迫之上道失于奉答後竟奔驰南 北应酬无暇复稽修问罪负何言然每怀思幼时游 从规诲之德言犹在耳信知古宿于一师一友少有 所益终身不忘至开堂日拈香酬谢岂欺我哉自愧 道业荒疏误蒙 国恩备员官寺何以匡徒補报宗教有负师友多矣 近僧自洪来又接批示幷缄先至元间东溪为奇中 叔祖作江湖疏槁知宽渡海涵尙纳我于可教之域 未即拒絁自省不逮愈益惭懅因愚徒怀渭归令其 专拜堂下钞一定绵十两少致远意唯摄受之地远 不能参侍唯善调寝食与赵州古佛同一寿量百千 珍重不宜

 与福田僧书与福田僧书

久不通问唯剧仰慕每与宗济论悲度四生无过水 陆大会独馀子传西蜀扬推官仪式殊异严肃而和 尙禅观兼修行解俱备佛夫幽冥感通如向由是追 思 先皇以潜邸建寺僧徒食息其间羹墙之感日惕于 怀道荒德薄莫伸报效又念父师训育徒友赞助居 然异世情不自勝乃洗心涤虑运诚致敬奉书攀屈 猊座开岁过此卜仲春之望大阐勝筵伏望侍者兴 无缘慈作不请友无吝法施惠然宜来且兹会昔梁 武于锺山创始一念融通今古一息因以纵观山川 之勝而扁舟顺流孰谓修阻也又闻禹河老禅以久 参宿德归化故里苐未及披识不敢具状上渎倘蒙 宛转劝请幷诸法侣同赐下临尉此瞻企幸甚幸甚 使四恩三有俱霑利济岂存殁感戴而已阻于官寺 不克躬往于冒淸严无任悚慄不备

 与 书与 书

某在玉峡时获闻格训者纍日别十年始复西林一 会不旬日散去今又十六年矣奔走吴楚随业受报 三住废院备尝艰苦比五六年値报国回禄终日杂 工役躬为畚筑又田山豪夺过半与吏胥贱卒争较 唇吻身心尘俗不异田莊家每怀高风愿服勤左右 而不可得夏中古源来辱书道德光华发为词翰盎 然而和肃然而厉可爱可敬又愍法门之弊恻然极 溺救焚之志不啻长太息而流涕也间房古寺负气 若此我辈盗名窃器随群逐队真鼠雀偷生耳钱唐 天台教僧有润玉冈者力行般舟三昧持律严甚不 宜应世近选住演福学子辐凑如一溪履践端正亦 拈中双林闻化风颇盛

 答真如舜长老书答真如舜长老书

别去恰五载去夏亨藏主盱江回辱寄书及布甚感 四月初上足至接闰月十七日书知出世说法而不 忘所自为山僧拈香不觉悚然吾宗受授不是戏剧 验于最初一步工夫纯熟忽然啐地折嚗地断见从 上佛祖天下老和尙心䏏五脏如镜照镜一切差别 语言如自家说话一般无一丝毫疑惑然後复加征 诘勘辨至于機缘相契啐啄同时谓之以心传心续 佛慧命而後人以辨事来历为讲明言句为有所得 至有以饮食相啖货利相资声势相附乍此倏彼力 攘黨护非曰市交实若寇合吾以陞涉世而荒于道 不敢为人师而颇能知愧往年荷吾友以鄕谊之笃 烦领内记继而南屛以记室相招而吾来金陵不得 款密然亦期吾友性行纯美谨愼三业终为法器也 既住院须真履践明因果毋堕流俗具要洞彻佛祖 向上一著而不为機境所移方自能手头活立处高 如此应世不谬为吾家种草也欲备写报书値出接 官不及䌤缕二葛二苎之惠领讫法衣一顶寄答不 悉

 答慈化愈长老书答慈化愈长老书

往在天竺一见神宇淸重便期法器及叩所蕴益知 造诣深密可承重寄苐恨不能久款别来每切怀思 前年承遣都寺通书不忘所自以法系相及其时以 它故不暇答今夏又特发东江藏主持书累千百言 推原先宗授受之旨与日用履践之实不及应酬世 故无不周悉而归德于愚自视缺然何敢当此昔北齐 文公上禀龙树地之相去数万里古塔主嗣雲门时 之後先百有馀载而心同道同无有少异盖吾与天 地万物均以明觉之性沦荡流汩互为外坠必反于 初如经云发真归元上与佛祖同一受用而所谓续 慧命者是也又德山临济雲门赵州以来唱高機峻 关楗扃鐍皆当透脱无碍方能为人抽钉拔楔據曲 录床不是细事吾以涉世早福缘素薄尝多忧患闻 道而不能力行如目极高峰远近向背历历可辨而 足力不逮深自恨责又居官寺十二年累求退而不 得此行可遂去志当结茅以了吾事也蓝江年盛才 赡所住山皆能兴振今居受经祖庭常千馀众福厚 缘顺更宜力弘此道于应酬繁剧密自照觉久之则 有超然自得气象矣多承篚币益感厚意东江留蒋 山记室琳侍者回法衣一顶纱一段就寄复答缕缕 不尽所怀唯永续正宗是望不悉

 答淸泉海长老书答淸泉海长老书

相别五载常切驰系比喜出世以书见寄上陈祖道 之重次叙往复之密而以法系相及闻之深愧吾友 昔在先大仰会中已如黄龙领徒行脚老佛智深相 敬爱後入淛而诸方畏锋而避莫敢婴也若钳锤之 妙抱负之富吾固退三舍矣果不忘所自得同禀先 师亦斯道有光乃欲如应庵卍庵入圆悟之室而嗣 虎丘妙喜力回古道颜色然劣者何敢以当之恐为 人讥诮也惧咈来意姑徇所请法衣一顶官纱一段 寄去来币领外益感琳侍者问舟告别忽遽复答草 草唯力行祖令以迓正宗不悉

 答南山月长老书答南山月长老书

相别恰一载自聆出世极为喜慰但闻为劣者拈香 一事令人甚不安固是近时丛林以行脚辨事或得 片言隻字之益至于住院托此以表道谊尔然徇名 责实于我何有谛审先宗是何标格这个题目不是 戏剧列祖授受以心传心如镜照镜何资语默如古 塔主之嗣雲门北齐之禀龙树相隔千百年蒋山之 于大阳亦不及识而其气类相感豪发不移每笑末 俗之弊取古人语言穿凿以当传授及有以势利相 顾附就炎而去凉朝此而暮彼者平昔所深恶不肖 虽不能高出常流亦颇知羞而不敢狂妄也足下相 从数载才敏而识高必能洞察如苦不相外但同禀 先师为朋友足矣承惠瓷器大适所用値接天使忙 宝维那去速有先师所留伽黎幷北绫一匹就寄期 昌吾宗而力负此道毋以住院自足且自恣岁歉益 爱重奉答不悉

 蒲室集卷之 古辞、古诗（四言）、古诗（五言）目录蒲室集第一目录 古辞 猗兰辞思亲辞山雲辞 风篁引宋孝子诗 古诗四言 高门一首赠岳柱公 客去一首送娄所性归江西 瞻雲亭诗画兰泉石为镏君安赋 古诗五言 期石室不至心远堂为吴江张淸夫赋 陶隐居像题程仲华西行集 送辉东阳往江西省佛智师 送杨子诚台郞送汪希颜兼呈佛智师 追和洪景卢内翰题龙台寺诗送昙西竺 次韵王伯循御史见赠赠曹伯珪 梁楷田乐图 赋得露盘送邵本初侍亲之枯苍 次韵廉公秀御史送观志能台郞赴都 送观志能台郞赴都得劝字 次韵石室赠琦上人颜辉猿 子昂竹石武仁夫兰万空 送钦上人送吴希贤提擧 琴书自乐诗怡如堂为镏彬之赋 题画感兴二首 索士巖都事赴淛东佥宪以疾不能送作诗 寄别 蒲室集卷之一 豫章 释 大訢 笑隐 古辞古辞 猗兰辞猗兰辞 野漫漫兮菉葹霜贸贸兮露滋露滋兮匪旸不晞彼 美不见兮以渴以饥湘之涉兮阻且隮挂长蛇兮吼 玄罴景翳翳兮历崦嵫念徂岁兮愆芳期羌不畏乎 色衰谁招魂兮若有知溯长风兮览予怀寄音尘于 竹帛兮犹不媚厥姿王之𧂐兮参差风之佩兮陆離 芳霏霏兮闯吾帷緪朱弦兮待之娱予之独兮澹忘 归 思亲辞思亲辞有序

王君宝御史以游宦无常处图先茔于轴岁时随 所寓展祭之为作思亲辞以致其思云

耳有闻兮如语目荧荧兮如睹来翩翩兮而欲擧倏 而去兮畴与奠兰烝兮桂酒我祭而享兮尉我荼苦 念旧居之衡宇今归而乘兮骢马泉深兮长溜水翳 翳兮阴茂笃孝思兮无斁自我躬兮我後 山雲辞山雲辞有序

千上人结庵馀英山中揭所居曰半雲夫雲之为 物不多寡大小形也而曰半何哉不以離世絁俗 人不得而友之能不趋利而合不避害而散同于 无心疏于无迹唯雲克肖焉于是空半室以居之 朝夕容与而不异也笑隐子惧其久而忘之欲固 其盟遗之以歌

南山兮朝隮夕容与兮水涯复儃佪兮余次宾而肃 之子款扉抚瑶席兮布函文乐无斁兮澹忘归褺不 渎兮去不违毋轶其疆兮犹有畛畦山中之人兮薜 萝衣游万物兮守天倪行之独兮世无知匪雲之从 兮其从谁 徐勉之有琴曰风篁为作风篁引徐勉之有琴曰风篁为作风篁引 湘之波兮夕风夕风兮龙吟在泓韶之乱兮盈耳接 钧天兮雲中雲球旓兮葆羽下风肃肃兮雨泷泷渺 梧江兮涕无从涕渍玉兮尔竹维篁凤翩翩兮不顾 其凰不念先君子勗万邦 宋孝子诗宋孝子诗有序

黄河啮汴宋氏之墓湮焉孝子翼卿祷而繫发于 敞鞍曳行积壤上絓而止发之悉得其圹改葬之 永嘉李李和书其事予绎其遗思为之此曰

水有源兮木有本我有亲兮亲没而不返念我稚子 有鬌髧髧俄丱而冠兮岁莫纂纂墓有朽骨兮呼不 应河之啮兮胡不仁幽则鬼兮明则人死生虽异兮 岂无其心我亲不见兮何有我身我求而获兮寧有 鬼神 古诗（四言）古诗四言 高门一首赠岳柱公高门一首赠岳柱公 昔在唐虞比屋可封其民不知倥侗颛蒙五子歌夏 常棣咏周汉兴孝廉其俗曰偷桑沃而陨泉流而远 岁不我与予怀婉娩亲之育我如不保矣我育我贵 亲之耄矣亲疾而呻我痛在腹亲丧三年于曰不足 我圃我庐于亲之居杯棬犹存亲食之馀我匪木石 念之维何圣训是则靡知其它事君以忠友弟以爱 以󸇑吾宗如亲之在乃作高门国有令典亦有卿公 酾𨣧衎衎高门言言过者必式于以作诗歌之无斁 客去一首送娄所性归江西客去一首送娄所性归江西 客去复留客留终去鼍吟夜风鸠乳新雨有匹鸣鸟 灌木济济岂无交友不如晤语亦有多誉束帛乘马 无爽我怀我疾遄愈 瞻雲亭诗瞻雲亭诗有序

张君克礼赴任南台御史以不克归养诵狄公白 雲亲舍之语感而作瞻雲亭以寄其思夫爱其亲 而朝夕养者人情之常穷阎委巷皆能然也而士 之有才有志必期于树勋业流声实于无穷思所 以荣显其亲其亲之命子亦若是而已故有出仕 四方问道千里而曾子所谓以志养亲者也然道 降俗薄或因是以流连沉湎荡厥良心而日远日 忘其亲者有之克礼才茂器宏年方强仕贵显矣 虽尽悴王事而无时忘亲推是心以临吏民施刑 政措之天下岂外是哉予幼以亲命学佛而不能 弘其道忝居官寺比乞退欲效古人织屦为养未 获所请视克礼微显有间而所感则同也作瞻雲 亭诗

雲隮于天倏往而还我行于迈以日以年雲之将雨 翳翳其阴孰无父母独劳我心我次于野饮马于河 载旌扬扬其仪孔多鹏鶤海运豕豢于牢乃分之宜 岂曰贤劳占子归矣鹊集于桷恩荣于家子有高爵 赐号与秦曳组若若载笑载言与子满酌 画兰画兰 尔烝维藉我佩斯纫有肖于德熏然而春匪夷匪惠 国士振振高风百世怀哉若人 泉石为镏君安赋泉石为镏君安赋 泉之始达维石啮啮不盈甁甖而酌不竭决而疏之 为江为湖泽及于物不如其初是故君子道不苟售 虽有夔皋愧于巢由我石孔贞我泉孔腴维德似之 永矢弗渝 古诗（五言）古诗五言 期石室不至期石室不至 风水不可期知君定来否何处唱歌声月明大溪口 心远堂为吴江张淸夫赋心远堂为吴江张淸夫赋 适性无廣厦安居自光荣我生亦解后均尔众物情 方春戒穑事孰谓吾无营浊醪聊自适客至亦共倾 喧寂庶可齐所贵吾道贞眷言邈千载恻恻兹抱盈 陶隐居像陶隐居像 玄运抚八极万化同其根委佩天池月晞发扶乘暾 仙佛皆幻迹著书亦寓言神交千载上一洗浊世昏 题程仲华西行集题程仲华西行集

程仲华眉山人少離故鄕居金陵数十年既老归 省坟墓嘉其高谊为题其西行集

归鸟投故林落葉庇本根人生首丘念所重骨肉恩 蜀土昔離乱脱身间道奔及兹承平久慈孝况所敦 苦心在丘垄志不慕田园敢辞万里远衣薄霜霰繁 白首携仲子斗酒酹幽魂墟里尽荆棘故老无一存 幸托贤守令大书刻墓门采诗无国史传之令子孙 送辉东阳往江西省佛智师送辉东阳往江西省佛智师 故家西江上遊子未成归而我岂不怀所惭志多违 十五知好道从师别庭闱朅来苕上寺遭时蹈危機 秋风走淮甸晏岁东海涯交情无厚亲面诺心已非 感子始终意见我无瑕疵爱恶有好醜人孰不自知 目睹凌雲质自足为我规况同早入室甚知多令仪 前年黨祸作众溃如星驰老师卧一室四海浮雲悲 我时阙服役赖子能扶持子去我始至曾不慰渴饥 遂令八十翁落日鄕土思别来鞠再华田圃霜露滋 穷檐白日晚苦心徒尔疲感激子遂行信有天下奇 草堂白头亲有弟供甘肥敢忘师道尊恩義无或亏 意气重然诺为道况孜孜神機不停伫天马脱馽羁 能不念離索潦倒成荒嬉尺书岂无邮问谒多愧辞 我有心与目孰不为鸢鸱母老家亦殚弟妹贫贱離 长绝伯父恩骨朽葬无资天诛不可逭何用涕交颐 因子感我私听歌行步迟誓言如白水我归岂无期 送杨子承台郞送杨子承台郞 六旬苦不雨寝食不遑安佳人重远别西风古长于 辟书岂无华中台切雲端执蕳赞画诺群彦集孔鸾 丹心照白日雄辞泻惊湍所爱温如玉何须铁作肝 贤才期有用行志良独难上言保明哲下以济时艰 关陕民食子蜚蝗蔽淮壖便须给馈饷胡能及朝餐 维斗不可酌西望银河乾安得仙人掌盘󸈈玉露溥 送江希颜兼呈佛智师送江希颜兼呈佛智师 豐草霜不死孤阳地中回佳人独憔悴穷居谢行媒 朅来为亲友饮马寒江隈鸡鸣戒蓐食晨发急景催 念子笃孝道每食涕盈腮霜露感祥练闻琴有馀哀 我生非人类未可置蒿莱师老不得养畴当恤凶灾 尺书那忍寄未语先心摧骊驹且勿歌作诗補南狭 追和洪景卢内翰题龙󸈒寺韵送昙西竺追和洪景卢内翰题龙󸈒寺韵送昙西竺 中年涉忧患事与壮心违诛茅依涧曲我归已无时 上人受经地远赴千里期江烟连竹色香露滴蔷薇 重关无拒客政使过门稀只许毘耶老天花不著衣 次韵王伯循御史见赠次韵王伯循御史见赠 昔居西巖下茅屋三四间野服愧朝命孤雲不知还 使君起西土白昼风景间远谒承明庐对荣敢犯颜 锡燕上林苑筐篚屡所颁高度宜淸要兰基遂通班 哦诗泉上寺春溜答潺潺感予松菊荒日暮思故山 公才济时用我退亦静憪留衣从此别勇往无後艰 赠曹伯珪赠曹伯珪 吾友瑛与照昨日去霅水竖子语灯火惜别中夜起 君来岂有期送迎如聚蚁欢笑失穷忧明烛代短晷 溪翁乐禅寂文字弃康秕恩公雲门来相向气劘垒 马邓列仙臞杜郑国良士道術有至乐毋庸实筐篚 不能信宿留孰有重于此洞庭波如山月出光散绮 高斋桂团团万卷净窗几壮夫各有虑岂为守闾里 梁楷田乐图梁楷田乐图 作劳田中归酒味薄可漉人生一醉饱良不负吾腹 牵携影参差歌吹非有曲流风一胥靡此乐不可复 吾人孰非古亦有心与目封伦恨不留重睹贞观俗 昔在唐虞世苗民有不服地墝知良农畜瘠求善牧 愿持画史心献君比和玉朝来愧斯图恻怆意未足 赋得露盘送邵本初侍亲之括苍赋得露盘送邵本初侍亲之括苍 露盘何亭亭高挹南山靑南山岂终固托兹金石贞 方诸贵同洁九鼎儗或轻芳泽晞朝日恩光照紫庭 琼液寒初凝黄流注不盈我愿为膏沐添然一气淸 蒹葭既坚落蓼萧亦滋荣但念括山远沾衣戒霄征 仙人饵玉屑游子藜藿情亦欲备甘脂非关学长生 次韵廉公秀御史送观志能台郞赴都次韵廉公秀御史送观志能台郞赴都 我爱鲁司寇谈笑隳三都中流天一柱孰忧顚不扶 使君兰台𫝸去恶如摧枯利刃刬芽󸇧肯顾蔓难图 问俗湘水上重吊楚大夫长笛幽愤作落日壮心孤 归舟百灵护风雨闻嚎呼 送观志能台郞赴都送观志能台郞赴都得劝字 皎皎琼林枝一见足良愿三年获周旋台端肃惩劝 野吹结夕阴江烟带寒蔓歌长步迟迟庶以展怀恋 次韵石室赠琦上人次韵石室赠琦上人 啄木惊我梦丁丁伐平林书来叙别久长忆倚梧吟 重江蛟鳄横感子远访寻气肃蛰户闭天高鸟遗音 枫林生野吹河汉荡秋阴相期如古人庶以展我心 令躬崇道德不贵玉与金 颜辉狷颜辉狷 峡冬拖长冰崖滑如积铁客子涕纵横悲狷助呜咽 仰视浮雲崩再听苍石裂不畏行路难但感芳年歇 子昂竹石子昂竹石 石丈吾畏友此君義不薄寧知是图画淸风满丘壑 武仁夫兰武仁夫兰 有苾藉芳烝彼美蒨苍玉山林雨露深保此媚贞独 万空万空 万有归一空一空具万有真宰静无营大化自枢纽 送钦上人送钦上人 我有锦绣段翠鲸卷波涛君家古刀尺裁剪不惮劳 散作五色雲随风九天高天高望不极江水日滔滔 送吴希贤提擧送吴希贤提擧 孔子万世师委史尙为之吴君学孔氏義尽所当为 国用资泉府况复官非卑钱币有轻重相权酌其宜 舟车运四海使命速星驰流行防壅遏新故代有时 糜腐畀炎燎监临肃官威迩来苦剜伪奸弊日繁滋 闸阅役闾左逃奔困囚累君才剸烦剧洞照情无遗 游刃柝肯綮爬梳理棼丝强弱均惠施示信明质剂 騈罗纷琐碎不异贝与龟贸易欣所获童稚莫或欺 巨贾或深藏或负歌而嘻互市置酒庆父老再陈辞 郡侯乐僚友飞章省与台为政尽如此寧忧事不治 陈平宰天下分杜先自期况君早荣遇陪直通金闺 晶荧瑚琏器凌厉靑雲姿壮业知不负祖张书吾诗 琴书自乐诗琴书自乐诗 鼓琴由艺进读书以学博过耳音不留空言亦奚托 千古会吾心于焉有真乐雨过晚凉生临池看鱼跃 怡如堂为镏彬之赋怡如堂为镏彬之赋 舜琴解民愠象傲未必悛周公赋棠棣莫释管蔡冤 不齐物之情大圣何能全镏氏庐陵秀诗礼世蝉联 讨论自师友万卷金薤县所适况吾土山水淸而妍 󸅸鸣悦佳荫赪尾便漪涟富贵苦忧患皆由外物迁 漂泊悲夜雨远征愧飞鸢怡愉有至乐孰若斯堂贤 一翁与二季苏也敢独专联璧上金榜侧耳鸿胪传 题画题画 远山如故人梦寐思见之见之了非梦十居可无期 乃知画者意善幻牵吾思居然涧之曲弯埼俯茅茨 川容得春媚涣涣流晴澌鱼罟散蓬藋鹿疃纵横驰 澄江起暮色客袂风凄其所历纷可数身世亦足悲 百年俱幻境对此奚独疑 感兴二首感兴二首 卧病长江上朔风撼我床坭垣壞积雨弱柳空自长 犹怀嵩琏归何曾羡奎章白壁忍横道千金戒垂堂 凤凰五色羽风雨伤摧残坐视不遑恤百忧如惊湍 我夜不得寝我食不得餐因知古人意相戒行路难 索士巖都事赴淛东佥宪以疾不能送作诗寄别索士巖都事赴淛东佥宪以疾不能送作诗寄 别绝笔 鶤鹏虽巨物为瑞不如凤五金利而坚良王世所重 古来德辅时不必趋俗用公德配古人文艺复掩众 前驱失班扬後顾无屈宋譬之武事严万甲卷殽雍 往年试春闱对策天威动烈风挟长波电影掠飞鞚 称此衣绣荣人品赖飘综任众难独专榱桷杂楹栋 分宪得问俗施惠征前痛积水散凫鹥良畴没菰葑 飞章檡守令邦赋足输贡怀德民不欺率教童知诵 平生许经济无由预宾从方外亦何有天地一空洞 所惭世纲婴不虞祸機中车偾长途暮舟胶哀壑冻 甘泽被汚莱巨照烛昏瞢乞退悔苦晚谁无钵饭供 愿从金花山芋区荒可种更怜苏长公忍别阻追送 短歌愧知己空怀好音哢 蒲室集卷之一终 挍注

博《蒲室集》（《钦定四库全书》本）序第1b页。博 已巳 刺剌 博博 已巳 已巳 欣王长林〈汉字俗写与禅籍挍勘〉《禅文化研究所纪要》35（2021）第31页。𮨆 羡羡 丞亟 毘昆 跫󸇎 锻X85n1594_p0709a01锻 已巳 已巳 巇岖 坦坦 已巳 羡羡 羡羡 敛敛 羡羡 已巳 已巳 博博 已巳 羡羡 博博 羡羡 丞亟 己已 已巳 博博 沫颒 己巳 刺剌 毘昆 干于 旦且 杲T47n1997_p0804c27果 金 迥X63n1244_p0403c22迴 瘗瘗 己巳 已巳 已巳 博博 己巳 己巳 已巳 但但 己巳 已巳 已巳 羡羡 己已 已巳 但但 已巳 但但 已巳 已巳 已巳 博博 已巳 已巳 已巳 办辨 羡羡 羡羡 券倦 已巳 但但 羡羡 旅󸇖 已巳 但但 但但 已巳 但但 已巳 但但 已巳 但但 已巳 已巳 但但 但但 已巳 羡羡 锻锻 羡羡 已巳 己已 羡羡 已巳 己巳 已巳 但但 已巳 已巳 锻锻 已巳 已巳 毋母 已巳 已巳 但但 但但 已巳 聊 已巳 陕狭 已巳 但但 呜T01n0007_p0205a18鸣 羡羡 己巳

新增挍注

博【CB】，博【補编】 已【CB】，巳【補编】 刺【CB】，剌【補编】 博【CB】，博【補编】 已【CB】，巳【補编】 已【CB】，巳【補编】 欣【CB】，𮨆【補编】 羡【CB】，羡【補编】 丞【CB】，亟【補编】 毘【CB】，昆【補编】 跫【CB】，󸇎【補编】 锻【CB】，锻【補编】 已【CB】，巳【補编】 已【CB】，巳【補编】 巇【CB】，岖【補编】 坦【CB】，坦【補编】 已【CB】，巳【補编】 羡【CB】，羡【補编】 羡【CB】，羡【補编】 敛【CB】，敛【補编】 羡【CB】，羡【補编】 已【CB】，巳【補编】 已【CB】，巳【補编】 博【CB】，博【補编】 已【CB】，巳【補编】 羡【CB】，羡【補编】 博【CB】，博【補编】 羡【CB】，羡【補编】 丞【CB】，亟【補编】 己【CB】，已【補编】 已【CB】，巳【補编】 博【CB】，博【補编】 沫【CB】，颒【補编】 己【CB】，巳【補编】 刺【CB】，剌【補编】 毘【CB】，昆【補编】 干【CB】，于【補编】 旦【CB】，且【補编】 杲【CB】，果【補编】 金【CB】，【補编】 迥【CB】，迴【補编】 瘗【CB】，瘗【補编】 己【CB】，巳【補编】 已【CB】，巳【補编】 已【CB】，巳【補编】 博【CB】，博【補编】 己【CB】，巳【補编】 己【CB】，巳【補编】 已【CB】，巳【補编】 但【CB】，但【補编】 己【CB】，巳【補编】 已【CB】，巳【補编】 已【CB】，巳【補编】 羡【CB】，羡【補编】 己【CB】，已【補编】 已【CB】，巳【補编】 但【CB】，但【補编】 已【CB】，巳【補编】 但【CB】，但【補编】 已【CB】，巳【補编】 已【CB】，巳【補编】 已【CB】，巳【補编】 博【CB】，博【補编】 已【CB】，巳【補编】 已【CB】，巳【補编】 已【CB】，巳【補编】 办【CB】，辨【補编】 羡【CB】，羡【補编】 羡【CB】，羡【補编】 券【CB】，倦【補编】 已【CB】，巳【補编】 但【CB】，但【補编】 羡【CB】，羡【補编】 旅【CB】，󸇖【補编】 已【CB】，巳【補编】 但【CB】，但【補编】 但【CB】，但【補编】 已【CB】，巳【補编】 但【CB】，但【補编】 已【CB】，巳【補编】 但【CB】，但【補编】 已【CB】，巳【補编】 但【CB】，但【補编】 已【CB】，巳【補编】 已【CB】，巳【補编】 但【CB】，但【補编】 但【CB】，但【補编】 已【CB】，巳【補编】 羡【CB】，羡【補编】 锻【CB】，锻【補编】 羡【CB】，羡【補编】 已【CB】，巳【補编】 己【CB】，已【補编】 羡【CB】，羡【補编】 已【CB】，巳【補编】 己【CB】，巳【補编】 已【CB】，巳【補编】 但【CB】，但【補编】 已【CB】，巳【補编】 已【CB】，巳【補编】 锻【CB】，锻【補编】 已【CB】，巳【補编】 已【CB】，巳【補编】 毋【CB】，母【補编】 已【CB】，巳【補编】 已【CB】，巳【補编】 但【CB】，但【補编】 但【CB】，但【補编】 已【CB】，巳【補编】 聊【CB】，【補编】 已【CB】，巳【補编】 陕【CB】，狭【補编】 已【CB】，巳【補编】 但【CB】，但【補编】 呜【CB】，鸣【補编】 羡【CB】，羡【補编】 己【CB】，巳【補编】